Juji Blog: 2009. december

TISZTA SZÍVTUDAT

Yu Világnak Világosságóceánja
a Tiszta Fényű Szeretet

Ezt találod a közösségünkben:

  • Tagok - 216 fő
  • Képek - 4507 db
  • Videók - 870 db
  • Blogbejegyzések - 1991 db
  • Fórumtémák - 26 db
  • Linkek - 18 db

Üdvözlettel,

Apokrif-iratok vezetője

Amennyiben már tag vagy a Networkön, lépj be itt:

TISZTA SZÍVTUDAT

Yu Világnak Világosságóceánja
a Tiszta Fényű Szeretet

Ezt találod a közösségünkben:

  • Tagok - 216 fő
  • Képek - 4507 db
  • Videók - 870 db
  • Blogbejegyzések - 1991 db
  • Fórumtémák - 26 db
  • Linkek - 18 db

Üdvözlettel,

Apokrif-iratok vezetője

Amennyiben már tag vagy a Networkön, lépj be itt:

TISZTA SZÍVTUDAT

Yu Világnak Világosságóceánja
a Tiszta Fényű Szeretet

Ezt találod a közösségünkben:

  • Tagok - 216 fő
  • Képek - 4507 db
  • Videók - 870 db
  • Blogbejegyzések - 1991 db
  • Fórumtémák - 26 db
  • Linkek - 18 db

Üdvözlettel,

Apokrif-iratok vezetője

Amennyiben már tag vagy a Networkön, lépj be itt:

TISZTA SZÍVTUDAT

Yu Világnak Világosságóceánja
a Tiszta Fényű Szeretet

Ezt találod a közösségünkben:

  • Tagok - 216 fő
  • Képek - 4507 db
  • Videók - 870 db
  • Blogbejegyzések - 1991 db
  • Fórumtémák - 26 db
  • Linkek - 18 db

Üdvözlettel,

Apokrif-iratok vezetője

Amennyiben már tag vagy a Networkön, lépj be itt:

Kis türelmet...

Bejelentkezés

 

Add meg az e-mail címed, amellyel regisztráltál. Erre a címre megírjuk, hogy hogyan tudsz új jelszót megadni. Ha nem tudod, hogy melyik címedről regisztráltál, írj nekünk: ugyfelszolgalat@network.hu

 

A jelszavadat elküldtük a megadott email címre.

Apokrif-iratok hírei - 2009. december

Az Élet alatt ott van az elsődleges Pont a kör középpontjában, a Logosz, mint egység a legfinomabb anyagú gömbben, amivel saját magát körülkerítette, amelybe megnyilvánulás céljából, a sötétségből való kiragyogás céljából bezárkózott. Mindjárt felmerül a kérdés: miért van három Logosz? Ámbár itt most a metafizika legmélyebb kérdését érintjük, melynek még tökéletlen kifejtése is egy kötetet igényelne. Jeleznünk kell a választ, hogy aztán erős gondolkodással kidolgozható legyen.

Tovább 

 Feltárt Pistis Sophia

8 éve | [Törölt felhasználó] | 1 hozzászólás

Feltárt Pistis SophiaAzok számára, akik tanulmányozták a teológiát, nem titok, hogy a Gnózis, hermetikus tudás lévén, kereszténység előtti gyökerei olyan filozófiákból erednek, mint amelyek a szíriai, mezopotámiai, és nyilván, a görög és egyiptomi pogányságon is alapulnak.

Nem hagyhatjuk figyelmen kívül azon Gnosztikus elveket sem, amelyek a Közép- és Dél Amerikai prekolumbiai népek teogóniáját támasztják alá. Azon teogóniákban úgyszintén található egy Gnosztikus oldal, amely a bűnben alábukott lélek száműzetéséről beszél, és annak a Mennyekbe, a Gnosztikus Aeonokba, való emelkedésének buzgó vágyáról.

Utolsó hozzászólás

[Törölt felhasználó] üzente 8 éve

szia Vili!
ezt kinyomtatom és a vonaton elolvasom; de első ránézésre nem találtam meg azt csodálatos imát, amiről az Ébredőben beszéltél...

Tovább 

 

 Uruki-Mani Hit

8 éve | [Törölt felhasználó] | 1 hozzászólás

Az Uruki Egyházat Jézus alapította 29-ben. Tana szerint az Istenek nem a kőből épített templomokban laknak, hanem a szívekben és a Nagy Természetben. Mani öspörösnek 7 fia született, a legkisebb éppen Mani napján. A 216-ban született kis Mani a bölcsek között nevelkedett. Darócruhában és mezítláb hirdetni kezdte az érdeknélküli, igaz szeretet tanítását. Vallotta a jó és rossz örökös harcát egy emberen belül is. De bízott az isteni jóság győzelmében.

Utolsó hozzászólás

[Törölt felhasználó] üzente 8 éve

Arvisura – Ardevisur – Ardasúra - Igazmondás – Igaz szólás – Igaz beszéd - Csak annyi ismeret kerülhet általa az emberiséghez, amennyit pozitív módon tud hasznosítani.

Tovább 

 Jézus - Jesse az Arvisurában

8 éve | [Törölt felhasználó] | 1 hozzászólás

Az Arvisura egy nagy terjedelmű, összefüggő, térben és időben igen nagy távolságot átfogó, jelentős irodalmi alkotás, amely a magyarság évezredes regevilágán keresztül mutatja be a magyar nép régmúltját. Közelebbről: a 24 Hun Törzsszövetség sámánjainak rendszeresen írt és őrzött hagyománya. Műfaját nehezen lehetne beazonosítani, leginkább a rege világához áll közel. A monumentális, mégis egységes történeti rendszer, amely e munkát olvasva elénk tárul, a történelem előtti, számunkra már mitologikus időkből szinte napjainkig vezet.

Utolsó hozzászólás

[Törölt felhasználó] üzente 8 éve

Gólya, gólya, gilice,
mitől véres a lábad?
Török gyerek megvágta,
magyar gyerek gyógyítja,
síppal, dobbal, nádi hegedűvel.

Tovább 


Valami van a levegőben: az emberek többsége érzi, hogy hamarosan változás veszi kezdetét. A szerző szerint az anyagi világon alapuló társadalom elérkezett a szellemi világon alapuló társadalommá válás utolsó stádiumába. Ez egybecseng a maják állításával, miszerint a 2012-es évtől olyan jelentőségű globális váltás következik be kultúránkban, tudatunkban és életmódunkban, amelyre ezelőtt még soha nem volt példa. A közép-amerikai tolték és maja civilizáció naptára szerint a 2012. évben, több mint 5000 év után véget ér egy világkorszak, és elkezdődik egy új.

Tovább 


A Kaltes-birodalombeli papnők a karnaki Ré papnő hajlékában vendégeskedő többi vendég papnővel együtt nyomban megkezdték a megbeszéléseket. Sikilának nagyon sok dolga akadt, mivel köztük ő volt a legtökéletesebb gondolatrezgés továbbító. Amíg a férfiak lovastáborát a lovassági előkészületek izgalma töltötte el, addig Ré hajlékában megtörtént a 10000 évvel magasabb tudású szaporodási eset. A három Kaltes-birodalombeli papnő a lovasversenyek elmúltával Sikila tudtára adta, hogy vizsgálatuk alapján a 10000  évvel magasabb tudás magvát a legkitűnőbb képességű Égiektől elültették.

Utolsó hozzászólás

[Törölt felhasználó] üzente 8 éve

Bizonyítékok vannak az írásokban, hogy egy nagy Gautam Rishi volt az, aki megalkotta az atomenergiát és egyértelműen kimondta, hogy az egyetlen dolog, ami le tudja gyűzni az atom energiát vagy a hidrogén energiát, az az Óm Namá Siváya mantra maga.

Tovább 

Misztikus vonatkozások és földönkívüliekre

történő utalások az Arvisurákban

- I. rész -

Az alábbiakban igyekeztünk kivonatolni az Arvisurából azokat a szövegrészeket, melyek misztikus vonatkozásokat, illetve földönkívüliekre történő utalásokat hordoznak magukban. Tekintettel arra, hogy több helyen szerepelnek ismétlések, így nem jelöltünk meg minden egyes rovást. Amint látható, a lista még messze nem teljes, de igyekszünk azt mihamarabb tovább bővíteni. A kiemelt, dőlt betűs részek jelzik az általunk különösen fontosnak vélt üzeneteket.

Tovább 

 Romákról - cigányokról

8 éve | [Törölt felhasználó] | 4 hozzászólás

A cigány szó eredeti ősi magyar szó és nem görög, vagy német!

a romaknak vagy a farao nepenek semmi koze a ciganyhoz.A farao nepe vagy romak a kesobbi balkanrol telepedtek magyarorszagra a 14 szazadban de a cigany arpadal jott magyarorszagra!!!! ma nagyon megy a butitas, a tagadas!!!!eredetileg Czigany-czigony-Czigony-szigony=szegeny!!!
ezt a nevett megtalaljatok a maagyarok kronokaiban is a scithakal es medakal kapcsolatban mint Sikan,Sicon,sicani,Sigyniai stb neven ezek az igazi magyar ciganyok akik mint muzsikus ciganyok es rom ungroknak nevezik oket.

Utolsó hozzászólás

[Törölt felhasználó] üzente 8 éve

A danyi tibetiül Napén-t jelent. (dag-nyi) így kell leírni A napragyogású Én-t:)

Tovább 

 A hurrik - ősi hindu nép

8 éve | [Törölt felhasználó] | 0 hozzászólás

A hindu nyelv létezéséről a legkorábbi nyom nem Indiából származik, hanem a Tigris-Eufrátesz-medencéjéből, kb. Kr.e. 1600-ból. Abban az időben a Mitanni birodalom volt itt, amely a Földközi-tenger partjától a Zagros-hegységig húzódott. Az Eufrátesz folyó feletti hatalom kiterjesztése miatt a hurrik szüntelen háborúskodásban álltak nyugaton a hettitákkal, délnyugaton pedig Egyiptommal. Mitanni nyelve a hurri volt. Korabeli dokumentumok világosan jelzik, hogy ez a nyelv hindu eredetű szavakat használt:

"ila-ni mi-it-ra as'-s'i-il ila-ni u-ru wa.na-as's'i-el (egy másik szövegben a.ru-na-as'.s'i-il) in.dar (másik szövegben: in-da.ra) ila-ni na-s'a-at-ti-ya-an-na" (cf.

Tovább 

 Yotengrit

8 éve | [Törölt felhasználó] | 2 hozzászólás


A Yotengrit "első istenséget" jelent, de "első világtengert" is.
Az altáji nyelvekben ismert tengri = isten szóból képeztetett.
Őseink hitvilágában, melynek gyökerei a (jeges) kőkorszakba nyúlnak vissza, a mindent magában foglaló ős-szellem neve, aki egyben ősállapot is.
Yotengrit kiveti magából a rosszat és nő-istenné, meg férfi-istenné manifesztálódik, létrehozva a nősténység és hímség dualizmusát, mely merőben különbözik a kínai Yin-Yang dualizmustól is, de még jobban az ó-iráni dualizmustól, melyben jó meg rossz egyensúlya - és örök harca a lét mozgatója.

Utolsó hozzászólás

[Törölt felhasználó] üzente 5 éve

' a jó tengerit!'
lol

Tovább 

 Őseink hite!

8 éve | [Törölt felhasználó] | 0 hozzászólás


  • Egy az Isten egy a Nemzet


  • Őseink hite!


    Táltos köszöntéssel szólítom az olvasókat: Áldás!
    Először is kezdjük egy ősi teremtésmondával:

    Egy csak ős-örök egünk,
    Ős-szellem ős-testben,
    Ős-test ős-szellemben.
    Osztatlanul örök nyugalom,
    Osztódottan töméntelen erő.

    Sohasem nyugvó, folyvást változó,
    ISTENEK bölcsője,
    Szellemek vasöntő kohója,
    Tenger szellem,
    Tenger anyag,
    Tengernyi teremtés,
    Mindent magában rejtő ŐS-IGE,
    Idők kezdetét megelőzően,
    Vajúdását váró terhes asszony, -
    Homlokán holddal ékes
    UKKÓ FÖLD-ISTEN anyánkban,
    Tüzek őrében, BOLDOGASSZONYUNK-ban,
    Naporcájú GÖNÜZ, ÉG-ISTEN atyánkban,
    Szellem-nősténnyé, szellem-hímmé, testesült.

    Tovább 

     Anahita története

    8 éve | [Törölt felhasználó] | 0 hozzászólás

    A római katolikus felekezet minden év augusztus 15-én fényes külsőségek között ünnepli meg hazánkban a Nagyboldogasszonyt, de külön ünnepe van a Gyertyaszentelő Boldogasszonynak (február 2.), a Gyümölcsoltó Boldogasszonynak (március 25.), a Sarlós Boldog-asszonynak (július 2.) a Havas Boldogasszonynak (augusztus 5.), a Kisboldog­asszonynak (szeptember 8.) is. Közülük a Nagyboldogasszony, a Kisboldogasszony és a Sarlós Boldogasszony ünnepe egészen 1948-ig egyben hivatalos állami ünnepnap is volt.

    Tovább 

    A történelem előtti időkben több kontinens is létezett a ma ismerteken kívül, a Földet időnként megrázó kataklizmák bizony többször átrajzolták a bolygó felszínét. A köztudatban él is néhány ilyen ősi földrész neve, vegyük hát sorba őket. A legrégebbi, amit ismerünk ezek közül, Lemúria volt. Elhelyezkedése a mai Csendes-óceánra és Indiai-óceánra tehető, tehát egy hatalmas földrészt képzeljünk el. Nem tudni pontosan mikor kezdett el süllyedni, de i.e.

    Tovább 

     ISTEN MINT A VILÁG TEREMTŐJE

    8 éve | [Törölt felhasználó] | 0 hozzászólás

    A görög gondolkodóktól idegen a semmiből való teremtés eszméje. Platón rendszerében a Démiourgosz nem a világ teremtője, hanem csak rendezője. Arisztotelész szerint a világ örök, és a mozdulatlan mozgató csak a változás oka. A világ gyökeres függőségét és a semmiből való teremtés eszméjét a zsidó és a keresztény gondolkodók kezdik hirdetni. Hermasz azt írja, hogy "egy az Isten, aki mindent megteremtett és elrendelt, s aki a nem-létezőből alkotott meg minden létezőt".

    Tovább 

     Jézus, az ember

    8 éve | [Törölt felhasználó] | 0 hozzászólás

    A kereszténység első évszázadaiban hosszas vita folyt arról, hogy Jézus ember volt-e, vagy isten. Végül az emberként megtestesült istenfia isten mellett tett hitet az egyház. Ezután hosszú évszázadokig még azt vitatták, vajon ez emberi vagy isteni természete volt-e a meghatározó, sőt az is szóba került, volt-e egyáltalán tényleges teste, vagy csak valami látszat-testet öltött magára a tanítványok miatt. Most mindettől elvonatkoztatva Jézus életének emberi oldalát szeretnénk megvizsgálni.

    Tovább 

     Amennyiben az újszövetségi iratokat vizsgáljuk, soha nem szabad szem elől téveszteni azt a tényt, hogy ezek a húsvéti események (Jézus szenvedése, halála és feltámadása) fényében születtek. Ez elsősorban azt jelenti, hogy ezek az iratok az első, Jézus(-Krisztus)t követő nemzedék hitét és a saját hitük tükrében újraértelmezett visszaemlékezéseket tartalmazzák. Ez a nemzedék és ezek a visszaemlékezések pedig egyértelműen a korabeli zsidó társadalmi és vallási helyzethez kapcsolódnak.

    Tovább 

     A Föld Szívcsakrája

    8 éve | [Törölt felhasználó] | 1 hozzászólás

     Amikor a Dalai Láma hazánkba látogatott, a következőket nyilatkozta: "A tibeti szemlélet és magatartás a Szent Tudás többi hajtásához hasonlóan a Mindenséget egységben, Egynek látja és éli. Ennek megfelelően az úgynevezett erőközpontokat, csakrákat nemcsak az emberi testben, de pl. a Földgolyón is számon tartja. A hagyomány szerint a Föld szív-csakrája Magyarország területén, pontosabban a Pilisben van."

    Ha a szívcsakra nyitva van, a szeretet korlátlanul tud áradni.

    Utolsó hozzászólás

    dalai lama üzente 7 éve

    Szent helyekről és arról, hogy van-e a Földnek „szívcsakrája”:

    https://sites.google.com/site/szivcsakrapilis/

    Tovább 

     MANI - EPISTULA FUNDAMENTI

    8 éve | [Törölt felhasználó] | 11 hozzászólás

    (részletek)


    Manichaeus, Jézus Krisztus apostola, az Atyaisten kegyelméből.

    Ezek az üdvös szavak az örök és élő forrásból, melyeket ha valaki meghallott, s először hitt bennük, majd amit tanácsolnak, megtartja, soha nem vettetik alá a halálnak, hanem örök és dicsőséges életet él. Mert bizonnyal boldognak kell ítélni azt, aki felvérteztetik ezzel az isteni ismerettel, amely által megszabadíttatva az örökkévaló életben meg fog maradni.

    A láthatatlan Isten békessége és az igazság ismerete legyen a szent és igen kedves testvérekkel, akik hisznek és szolgálnak is a mennyei parancsolatoknak; ám a Fény jobbja is őrizzen benneteket, és ragadjon ki minden gonosz támadásból s a világ tőréből!

    Utolsó hozzászólás

    [Törölt felhasználó] üzente 8 éve

    A szellemi világ megrendülése Szofia erotikus aktusával veszi kezdetét. A fentiekben szoros párhuzamokat láthattunk az isteni eredetű Szofia és Éva között. Úgy vélem, Éva története bizonyosan fontos lehetett a gnosztikus Szofia-mítosz kialakulásában, de szerepének nem tulajdonítanék kizárólagosságot. A hasonlóság a transzcendens és a teremtett világ közötti korrespondencia megértése által még inkább világossá válik. A gnosztikus gondolkodás itt a bűn eredetét az emberről az isteni szférába emeli.

    A rossz megjelenése a gnosztikus gondolkodásban nem az ember vétkének köszönhető, hanem náluk alacsonyabb rendű erők mesterkedésének tulajdonítható. A rossz, nem mint erkölcsi bűn, hanem mint az eredeti állapot elvesztése, az anyagi világba bukás jelenik meg.

    Amint láttuk, az általam vizsgált gnosztikus iratok pozitív előjellel illették a jól ismert bibliai bűnbeesés-mítoszt. A tudás fája, náluk nem a bűnt, hanem a szabadító tudást közvetíti az ember felé. Esetükben a kivállasztott kevesek – a tudók – csoportja áll szemben a tudatlanokkal. A démiurgosszal való ellenkezés pedig lázadás a tudatlanság ellen. A gnosztikus beavatottaknak így nem a tudás, hanem ellentéte; a tudatlanság a bűn. Mégpedig nem az első emberpárra, hanem tulajdonképpen az isteni világra visszamenőleg. Számukra a világ az amely bűnös, mégpedig eredendően.

    Tovább 

     A hetes szám titkai VII.

    8 éve | [Törölt felhasználó] | 1 hozzászólás

    „Böhme követői úgy tekintenek egy ilyen dologra, mint az ő ihletett sugalmazásának isteni látomására. Ők nem tudnak semmit a természetes genezisről, a múlt (vagy a szakadt láncszemek) Bölcsességénektörténetéről és megmaradásáról, és képtelenek felismerni az ősi Hét Szellem fizikai jellegét modern metafizikai és alkimista álarcuk mögött. Egy második összekötő kapocs Böhme teozófiája és az egyiptomi gondolkodás fizikai eredete között Hermes Triszmegisztosz fennmaradt töredékeiben található.

    Utolsó hozzászólás

    [Törölt felhasználó] üzente 8 éve

    A fentiek nagyon világosak, és még a kevésbé művelt teozófusok is megértik ezt az allegóriát. Ugyanakkor azt látjuk, hogy nagy orientalisták tökéletes zűrzavart teremtenek magyarázataikban. A „nagy bölcseket”, akik „vendégszeretetben részesülnek” ők úgy magyarázzák, mint az érzékeket, „amelyek úgy működnek, hogy nincsenek összefüggésben az önvalóval, végül elnyelődnek benne”. Azonban nem értik meg, hogy ha az érzékek nincsenek összefüggésben a „Magasabb ÉN-nel”, akkor milyen módon tudnának „elnyelődni benne”. Éppen ellenkezőleg, az ember azt gondolná, hogy mivel a személyes érzékek vonzódnak és törekszenek a személytelen Önvalóhoz való kapcsolódásra, ami Tűz, elégeti az alsó ötöt, és ezáltal megtisztítja a felső kettőt, az „elmét és megértést” vagy a Manas182 és Buddhi felsőbb aspektusait. Ez nyilvánvaló a szövegből. A „nagy bölcsek” eltűnnek, miután „imádták őket”. Ki imádta volna őket, ha ők (a feltételezett érzékek) „nincsenek összefüggésben az önvalóval”? Természetesen az Elme, a Manas (ez esetben a hat érzékbe merülve), ami nem lehet a Brahman, az Önvaló vagy Kshetragna – a lélek szellemi napja. Ez utóbbiban, idővel, maga a Manas bizonyára elnyelődik. Ő imádta a „nagy bölcseket” és vendégszeretetet nyújtott a földi bölcsességnek: de ha egyszer „másik erdő ragyog fel” azon, az Intelligencia (Buddhi, a hetedik érzék, de a hatodik princípium) ami átalakul a fává – amelyiknek gyümölcse a megszabadulás, amelyik végül elpusztítja az Aswattha fa gyökereit az élet szimbólumát, és annak csalóka élvezeteit és örömeit. Ezért azoknak, akik elérik a megszabadulásnak ezt az állapotát, a fent idézett bölcs szavaival: „azután már nincs félnivalójuk”. Ebben az állapotban „nem észlelhető a vég, mert az kiterjed minden oldalra”.
    „Tartózkodik ott hét női személy is” – folytatja, a jelképes beszédet alkalmazva. Ők Arjuna Misra szerint a Mahat, Ahamkara és a hét Tanmâtra, akik arcukat mindig lefelé fordítják, minthogy ők a szellemi felemelkedés gátjai.
    „… Ugyanabban (Brahmanban, az Önvalóban) marad a Hét tökéletes Bölcs, vezéreikkel együtt, és abból ismét felbukkannak. Dicsőség, ragyogás, nagyszerűség, megvilágosodás, győzelem, teljesség és erő, ez a hét sugár következnek ugyanezen Nap (Kshetragna, a Felsőbb Én) után… Azok a kívánságok (önzés) csökkennek… Akinek bűnei (szenvedélyei) elégtek önuralom (megfékezés) által, az Önvaló bemerülve az Önvalóba, Brahman-nak áldozva magukat.183 Akik megértik a Tudás (Brahman vagy Önvaló) erdejét, nyugalmat nyernek. És akik az erdő után vágyakoznak, úgy születnek újra, hogy nem veszítik el bátorságukat. „Valóban így van, ebben a szent erdőben… és azt megértve, ők (a Bölcsek) eszerint cselekszenek, mivel Kshetragna irányítja őket…”
    Most engedtessék meg nekünk egy utolsó megjegyzés. Egyetlen igazi teozófus sem tarthat igényt tévedhetetlenségre, a legtudatlanabbtól a legtanultabbig, az általa okkult dolgokról mondottakkal vagy leírtakkal kapcsolatban. A lényeg annak elismerése, hogy aki közülünk arra pályázik, hogy nálunk tudatlanabbakat okítson, az ki van téve sokféle módon tévedésnek, akár a kozmikus akár az emberi princípiumok osztályozása terén, ráadásul az evolúció sorrendjét illetően, de különösen metafizikai kérdésekben. Ilyen tévedések találhatók a „Fátyoltalan Isis” (Isis Unveiled), az „Ezoterikus Buddhizmus” (Esoteric Buddhism), az „Ember” (Man), a „Mágia: fehér és fekete” (Magic: White and Black), stb. művekben, és valószínűleg több hiba lelhető fel a jelen munkában is. Ezt nem lehet kiküszöbölni. Egy ilyen homályos értelmű témáról szóló, akár nagy, akár kicsi munka csak akkor lehetne melléfogás- és hibamentes, ha elsőtől az utolsó oldaláig nagy adeptus írta volna, ha nem egy Avatar. Akkor mondhatnánk csak el, hogy „Ez bizony munka, valóban tévedés és fogyatékosság nélkül.” Addig, ameddig tökéletlen a művész, hogyan lehetne tökéletes a mű? „Véget nem érő az igazság keresése!” Szeressük, törekedjünk arra sajátmagáért, nem dicsőségért és jutalomért, felfedezésének kicsiny darabjában részesülhetünk. Mert melyikünk vélheti úgy, hogy a teljes igazság már az ő kisujjában van, sőt az okkultizmusnak akár csak egy kisebb tanítása?

    Tovább 

     A hetes szám titkai VI.

    8 éve | [Törölt felhasználó] | 1 hozzászólás

    Ezenfelül a hetes szám szorosan összekapcsolódik a Plejádok (Fiastyúk) okkult jelentésével, Atlas-nak a hét leányával, „a hat jelenlévővel, és a hetedik elrejtettel”. Indiában dajkaságuk révén kötődnek Karttikeyá-hoz, a háborús istenhez. A Plejádok (szanszkrit nyelven Krittika) azok, akik nevüket az istennek adták, mivel Karttikeya a Mars bolygó, asztronómiailag. Mint Isten, ő Rudra fia, asszony közbelépése nélkül született. Ő is egy „ifjú szűz ” Kumâra, aki Siva magjából tűzben – a szent szellem - fogant, ezért hívták Agni-bhû-nak.

    Utolsó hozzászólás

    [Törölt felhasználó] üzente 8 éve

    Az (ősi és modern) nyugat-amerikai Zuňi indiánok hasonló nézeteket vallottak. Mai szokásaik, hagyományaik és feljegyzéseik mind arra a tényre mutatnak, hogy emberemlékezet óta intézményeik – politikai, szociális és vallási – a hetes princípiumnak megfelelően lettek kialakítva. Így ősi városaikat és falvaikat hatos csoportokban építették egy hetedik köré. Az mindig egy hétből vagy tizenháromból álló csoport volt, és mindig hat kerített körül egy hetediket. Papi hierarchiájuk is „a Ház hat papjából” állt, láthatólag egy hetedikben szintetizálódva (magasabb egységbe foglalva), aki hölgy volt, az „ANYAPAPNŐ”. Vessük ezt össze a „hét nagy miséző pappal”, akikről az Anugîtâ-ban van szó, a név exoterikusan a „hét érzékre” vonatkozik, és ezoterikusan a hét emberi princípiumra. Honnan ered a szimbólumoknak ez az egyezősége? Kételkedjünk-e még abban a tényben, hogy Arjuna átkelve Pâtâlá-ba (ellenlábas területek, Amerika), feleségül vette Ulûpi-t, Nâga (vagy inkább Nargal) király lányát? De térjünk vissza a Zuňi papokhoz.
    Ők éves részesedést kapnak hét színű gabonából mind a mai napig. Egész évben ugyanolyanok, mint a többi indián, de egy bizonyos napon papi ruhába öltözötten jelennek meg (a hat pap és az egy papnő), mindegyik színe annak a sajátságos Istennek szentelve, akit a pap szolgál, vagy megszemélyesít; mindegyikük a hét tájék egyikét képviseli, és mindegyik olyan színű gabonát kap, amelyik annak a vidéknek megfelel. Így a fehér Keletet képviseli, mivel keletről érkezik az első napfény, a sárga Északnak felel meg, az aurora borealis (északi-sarki fény) lángjainak színéből; a vörös Délnek felel meg, mivel arról a fertályról érkezik a meleg; a kék a Nyugatot jelenti, a Csendes Óceán színét; amely nyugatra terül el, a fekete a földalatti világ, a sötétség színe; gabona egy kalászon mindenféle színű maggal képviseli a felső tájék színeit; az égboltét, rózsaszínű és sárga felhőivel, ragyogó csillagaival, stb. A „pettyes” gabona - mindegyik mag az összes színt tartalmazza – az „Anyapapnőé”: asszony, aki sajátmagában tartalmazza a múlt, jelen és jövő valamennyi fajának csíráit, lévén Éva valamennyi élőnek az anyja.
    Rajtuk kívül volt a Nap – a Hatalmas Istenség – akinek papja a nemzet szellemi vezetője volt. Ezeket a tényeket F. Hamilton Cushing derítette ki, aki, mint sokak által ismeretes, Zuňi indiánná lett, együtt élt velük, beavatást nyert vallási misztériumaikba, és többet tudott meg róluk, mint bármelyik ma élő ember.

    Tovább 

     these shots are real

    8 éve | [Törölt felhasználó] | 0 hozzászólás

    these shots are really inieresttng. I love your photos very much too : very inspiring. vbesides I chose your blog for 2 awards. you can come and pick them on my blog if you want to and if you haven't already got them. see you soon anyway!!

     A Hetes elem a Védákban

    8 éve | [Törölt felhasználó] | 0 hozzászólás

    Habár a Rig-Védikus himnuszok teljes mértékben allegorikusak, nem kevésbé meggyőzőek. Azokban Sûrya (a Nap) hét sugara analóg a Hét Világgal (minden bolygóláncéval), menny és föld hét folyójával, az előbbi lévén a hét teremtő Sereg, utóbbi a Hét ember vagy ősi embercsoport. A Hét ősi Rishi – elődje mindennek, ami csak él és lélegzik a Földön – Agni hét barátja, hét „lova” vagy hét „FEJE”. Az emberi faj tűzből és vízből sarjadt, allegorikusan kifejezve; az ATYÁK vagy ősi áldozók Agni-ból (Tűzből) mintázták, mivel Agni, Aswin-ok (Aswins), Adityá-k (Adityas) (Rig-Veda III., 54, 16, II., 29, 3, 4), valamennyien szinonimái a „áldozónak” vagy az atyáknak, akiket váltakozva neveznek Pitar-nak (Pitrik, Atyák), Angirasé-knak (u.ott, 1, 31, 17, 139, és ami köv.), a Sâdhyá-k (Sâdhyas), „az isteni áldozók” valamennyi közül a legrejtettebb. Őket deva putra rishayah-nak vagy „az Isten Fiai”-nak hívják (X., 62; 1, 4).

    Tovább 

     A hetes szám titkai III.

    8 éve | [Törölt felhasználó] | 2 hozzászólás

    Először is mondjuk el itt a tanulmányozónak, hogy minden ilyen számszerű felosztás esetén az Egy univerzális Princípium – amelyre bár úgy hivatkoznak, mint az egy, mert az Egyetlen – soha nem szerepel a számolásokban. Az Abszolútum, a Végtelen és az univerzális absztrakció jegyében áll, teljesen magában, és független minden más Erőtől, akár megismerhetetlen lényegű, akár észrevehető. AZ „nem anyag és nem szellem, AZ sem Ego és sem nem-Ego; AZ nem is tárgy és nem is alany”, - mondja a „Személyes és személytelen Isten” szerzője (Personal and Impersonal God), és hozzáteszi:

    „A hindu filozófusok nyelvezetében az Egy a Purusha (Szellem) és Prakriti (Anyag) eredeti, örök kombinációja.

    Utolsó hozzászólás

    [Törölt felhasználó] üzente 8 éve

    Mivel a Tetragramma egy a Természettel vagy Isis-szel, és az androgyn (hím-nő) istenek exoterikus sorozatával, mint Osiris-Isis, Jove-Juno, Brahmâ-Vâch vagy kabbalista Jah-hovah; valamennyi férfiúi-női. Minden antropomorf (emberarcú) isten a régi nemzeteknél, ahogy Marcelinus Vinicius helyesen megfigyelte, négy betűvel írta le nevét. Így volt az egyiptomiaknál Teut; az araboknál Alla; a perzsáknál Sire; magiknál Orsi; mahometan-oknál Abdi; a görögöknél Theos; az ősi törököknél Esar; a latinoknál Deus; ehhez J. Lorenzo Anania hozzáteszi még a német Gott-ot; a lengyel Bouh-ot, etc.

    Tovább 

     A hetes szám titkai II.

    8 éve | [Törölt felhasználó] | 1 hozzászólás

    Figyelembe véve a hetes felosztást az isteni Hierarchiában, úgy a kozmikus, mind az emberi alkotásokban, a tanulmányozó könnyen meg fogja érteni, hogy Jah-Noah az alsó Kozmikus Négyesség élén áll és szintézise (magasabb egységbe foglalása) annak. A felső Sephirothi Δ, hármasság – amelynek Jehovah-Binah (Intelligencia) a bal, a női szöge (sarka) – sugározza ki a , a Négyességet. Az utóbbi jelképezi magában az „Égi Embert”, a nemi jelleg nélküli Adam-Kadmon-t, mint az elvont Természetet, ismét csak hetes, kibocsátva magából további három princípiumot, az alsó földi vagy megnyilvánult fizikai Természetet, Anyagot és Földünket (a hetedik Malkuth, az „Égi Ember mennyasszonya”). Így alakítva ki a felső triáddal (hármassal) vagy Ketherrel, a Koronával, a Sephirot Fa teljes számát – a 10-et, az Egység vagy Univerzum Teljességét.

    Utolsó hozzászólás

    [Törölt felhasználó] üzente 8 éve

    Az állításnak egy további szemléltetése végett forduljon az olvasó tudományos munka felé. „Ararat = leszállás (leszármazás) hegye = Jared-Hor הר־י־רך . Hatho kiemeli az összetételből: Areth = ארת. A Moses Cherenensis szerkesztője szerint: „Ezzel (a bárka) első leszállóhelyét jelölik meg (Bryant Analízise, IV. kötet, 5.,6.,15.old.). „Berge” azaz hegy alatt Nork azt mondja az Ararat-ról: אררט ארת (Ararat az Arath-ra), azaz FÖLD arámi kettőzésben. Látható, hogy Nork és Hatho ugyanolyan értelemben, Föld jelentésében használja az Arath szót.
    Noah (Noé) ezért mind a Gyökér-Manu-t, mind a Mag-Manu-t jelképezi, vagyis az Erőt, amely a bolygóláncot kifejlesztette, valamint Földünket, és a Mag-Fajt, (az Ötödik), amely meg lett mentve, míg a Negyedik utolsó alfajai elpusztultak – Vaivasvata Manu – a Hetes szám minden lépésnél visszatér. Ő (Noah/Noé) képviseli Jehova permutációjaként Elohim hetes seregét, és így Atyja vagy Teremtője (a Megőrző) minden állati életnek. Ezért mondja a Teremtés (Mózes I.) Könyve 7. rész 2, 3: „Minden tiszta baromból hetet-hetet vígy be, hímet (3) és nőstényét (4)… az égi madarakból is hetet-hetet,” stb. követve az összes hetességet, a napokét és a többiét.

    Tovább 

     A hetes szám titkai

    8 éve | [Törölt felhasználó] | 0 hozzászólás

    Ezek a szent számok (3, 4, 7) Fény, Élet és Egység szent számai, különösen ebben a manvantarában, a mi Élet-Körünkben; amelyek közül a hetes speciális képviselő vagy fő tényező (factor) szám. Ezt most be kell mutatnunk:

    Ha valaki történetesen megkérdezne egy brahmint, aki járatos a régi, titkos bölcsességgel oly telített Upanishadok-ban, hogy „ő, akinek hét ősapja a hold-növény zamatát itta, miért trisuparna”, aminek megállapítását Bopaveda-nak tulajdonítják, és hogy miért imádja a brahmin trisuparna a Somapa Pitriket, nagyon kevesen tudnák csak megválaszolni; és ha tudnák, még kevésbé lennének hajlandók valaki kíváncsiságát kielégíteni.

    Tovább 

    Ha most figyelmünket az egyiptomi kereszt vagy Tau felé fordítjuk, felfedezhetjük rejtélyes összefüggését a dekáddal, így magasztalva fel egyiptomiak, görögök és zsidók által. A tau a titokzatos isteni Bölcsesség alfája és omegája, amit Thot (Hermes) kezdő és befejező betűi jelképeznek. Thot volt az egyiptomi ábécé feltalálója, és a tau betű zárta a zsidók és a szamaritánusok ábécéjét, akik ezt az írásjelet „végnek”, „tökéletességnek”, „betetőzésnek” és „biztonságnak” neveztek.

    Utolsó hozzászólás

    [Törölt felhasználó] üzente 8 éve

    A valódi keleti archaikus Bölcsesség követőjének, aki az Abszolút Egységen kívül semmit sem imád lélekben, csak az örökké dobogó nagy Szívet, amely a természet minden atomján keresztül ver, mindenegyes ilyen atom tartalmazza a csírát, amelyből ő felnevelheti a tudás fáját, amelynek gyümölcsei örök életet adnak és nemcsak egyedül fizikait. Számára a Kereszt és a Kör, a Fa vagy a Tau múltjában, miután minden ezekre vonatkozó szimbólumot felhasználtak, és megfejtettek egymás után, még mindig mélységes misztérium van, és egyedül ez a múlt az, amelyre sóvár tekintetét veti. Kevéssé törődik azzal, hogy vajon ez-e a csíra, amelyből kinő a Lét Családfája, amit Univerzumnak neveznek. Sem az Egyben való Háromság, a mag hármas aspektusa – formája, színe, állaga – nem érdekli, inkább az ERŐ, ami irányítja növekedését, a mindörökre titokzatos, a mindörökké ismeretlen. Mivel ez az éltető ERŐ az, ami termővé teszi a magot, kipattantja, és hajtásokat bocsát ki, alakítja a törzset és az ágakat, amelyek sorjában lehajlanak, mint az Aswattha ágai, a szent Bodhi fa. Szétszórják magvaikat, gyökeret eresztenek, és más fákat teremtenek, csak ez az Erő bír valósággal számára, mivel ez az élet soha meg nem haló lélegzete. A pogány filozófus az Okot kereste, a modern megelégszik csak a hatásokkal, és keresi az előbbit utóbbiban. Hogy mi van mögötte, azt nem tudja, és nem is törődik azzal a modern A-gnosztikus, így utasítva vissza az egyetlen tudást, amellyel teljes biztonsággal megalapozhatná tudományát. Ennek a megnyilvánult Erőnek van válasza annak számára, aki mélyre hatolva keres. Azt, aki a keresztben a pogány Platón kereszt alakban metszett körét látja, nem pedig a circumcisio (körülmetélés) előképét, mint a keresztény Szt. Augustine,118 az Egyház azonnal pogánynak tekinti, a tudomány pedig eszelősnek. Ez, mivel elutasítja fizikai eredeztetés istenének imádatát, hitet tesz amellett, hogy nem ismer el semmilyen okot, amely az ú.n. Első Ok, ezen éltető Ok ok nélküli Oka mélyén lenne. Hallgatólagosan elfogadva a végtelen Körforgás mindenütt való jelenlétét, egyetemes kiindulási feltételnek kinevezve, amelyen a megnyilvánult univerzum alapul, a Bölcs tiszteletteljes hallgatáshoz folyamodik, mint amelyen halandó emberek nem merészelhetnek spekulálni.
    „Isten Logosa az ember kinyilatkoztatója, és az ember logosa (az ige) Isten kinyilatkoztatója ” – mondja Elphas Levi egyik paradoxonában. Erre a keleti okkultista így válaszolna: „ezt feltételezve, az az ember néma maradna az OKOT illetően, amely mind Istent mind logosát létrehozta. Máskülönben változatlanul gyalázója lenne és nem ’ kinyilatkoztatója’ a megismerhetetlen Istenségnek”.

    Tovább 

     A kereszt és a pythagoreus dekád

    8 éve | [Törölt felhasználó] | 0 hozzászólás

    A korai gnosztikusok azt állítják, hogy tudományuk, a Gnózis, egy négyzeten alapul, amelynek szögei jelképezik a következőket: Sigè (Csend), Bythos (Mélység), Nous (Szellemi Lélek vagy Elme) és Aletheia (Igazság).

    Ők mutatták be először és fedték fel a világnak azt, ami korszakokon át rejtve maradt; nevezetesen a Tau-t prokrusztészi ágy formájában, és Christos-t, amint Chrestos-ban inkarnálódik, őt, aki bizonyos cél érdekében mentális és fizikai szenvedések sorozatának önkéntes jelöltjévé vált.

    Tovább 

    Upanisadokban és a Puranâkban gyakran használt „hang” és „beszéd” szavak egybevethetők a gnosztikus „hangokkal” és a mennydörgések és az angyalok „szózataival” a „Jelenések Könyvében”. Ugyanez megtalálható a Pistis Sophia-ban és más ősi irattöredékekben és kéziratokban is. Erről még „A Gnosztikusok és hagyatékaik” (Gnostics and their Remains) tárgyilagos szerzője is említést tett.

    Egy korai egyházi atya, Hippolytus által ismerjük, amit Marcus – aki inkább volt pythagoreus, mint keresztény gnosztikus, de legvalószínűbben kabbalista – misztikus látomásban kapott. Állítólag: „Marcus előtt feltárult, hogy ’a hét menny’… mindegyike egy hangzót hallatott, amelyek együtt egyesülve alakítottak egy teljes doxológiát (dicsőítő imádság)”. Érthetőbben: „amelyből (ebből a hét mennyből) a Hang leérkezett a Földre, teremtőjévé, és szülőjévé vált minden dolognak, ami csak lett a Földön”.

    Tovább 

    Zohar „bámulatra készteti (a misztikust) tartalmának mélységével és képeinek pompás egyszerűségével”, mégis férevezeti a tanulmányozót az Ain Soph és Jehova nevekkel kapcsolatos kifejezéseivel. Eliphas Lévi ugyan arról biztosít, miszerint „a könyv körültekintően magyarázza, hogy az általa emberi formába öltöztetett Isten csupán képe az Igének, és hogy Istent nem lehet semmiféle gondolattal vagy formával kife­jezni”. Tudnunk kell, hogy Origenész, Kelemen és a rabbik bevallása sze­rint a Kabbala és a Biblia burkolt és titkos könyvek voltak, de kevesen tudják, hogy a kabbalista könyvek jelenlegi újra kiadott formájában csak egy újabb és még fortélyosabb fátyol borítja e titkos könyvek eredeti szimbolizmusát.

    Tovább 

     ENOÏCHION - HENOCH

    8 éve | [Törölt felhasználó] | 3 hozzászólás

    Énok Könyvét apokrifnak tartják. De mit jelent az, hogy apocryphon? A szó etimológiája világosan mutatja, hogy egyszerűen titkos könyvet jelent, vagyis olyan könyvet, ami a templomi könyvtárakban a főpapok és beavatott papok őrizetében volt, s nem juthatott a profán emberek kezébe. Az apocryphon főnév a crypto, κρύπτω, „rejteni” igéből származik. Hosszú időn át az Enoïchion-t, a Látnok Könyvét, a titkos művek és a „betűk városában”, az ősi Kirjath-Sepher-ben őrizték, ebből lett később Debir városa.

    Utolsó hozzászólás

    [Törölt felhasználó] üzente 8 éve

    A „New Aspects of Life” szerzője kabbalisztikus szempont­ból igen helyesen írja le a zsidó Istent: „ő a föld szelleme, amely a zsidóknál mint Jehova nyilvánult meg. Jézus halála után ugyanez a Szellem az ő alakját vette föl, és a föltámadt Krisztus meg­személyesítését jelentette”. Amint látjuk, ugyanezt állítja – kevés változtatással – Cerinthus és több gnosztikus szekta is. Igen érdekesek azonban a szerző magyarázatai és következtetései: „Mózesnél jobban… senki sem tudta… mily hatalma­sok voltak (Egyiptom Istenei), akiknek papjaival ő ver­sengett… oly istenek, akik között Jehova lesz az egy Isten (de csak a zsidók számára)”. A szerző azt kérdi: „Kik voltak ezek az Istenek – az Achar –, akik között Jehova – az Achad – győztesként követeli magának az Isten címet”? Az okkultizmus válasza: „Az egyház Bukott Angyaloknak hívja most őket, kollektív nevük pedig a Sátán, a Sárkány, akit – ha hiszünk az egyház szavának – Mihály és seregei győztek le, s ez a Mihály egyszerűen maga Jehova, vagy legjobb esetben egy alsóbbrendű szellem”. Ezért a szerző megint helyesen következtet: „A görögök hittek a… démonok létezésében. De… ebben megelőzték őket a héberek, akik azt tartották, hogy létezik egy megszemélyesített szellemsereg, akiket démonoknak, ’személyesítéseknek’ neveznek. Ha elfo­gadjuk – Jehovával együtt, aki ezt kifejezetten meg­erősíti – a másféle istenek létezését, akik mind az Egy Isten megszemélyesítői voltak, azt kérdezhetjük, vajon ezek a többi istenek, akik hatalmas erőkre tettek szert, és ezeket gyakorolták, egyszerűen csak magasabb osztályát képezik a megszemélyesített szellemeknek? És vajon a megszemélyesítés nem szolgál-e kulcs gyanánt a szellem-állapot misztériumához? De ha már elfogad­juk ezt az álláspontot, honnan tudhatjuk meg azt, hogy vajon Jehova maga is megszemélyesített szellem volt-e, olyan szellem, aki kikövetelte magának, hogy ő az egyet­len és megismerhetetlen Isten megszemélyesítése, s ezzel azzá is lett? És még tovább menve, honnan tudhatjuk meg azt, hogy a magát Jehovának nevező szellem, miután kikö­vetelte magának az isteni tulajdonságokat, ezáltal nem ruházta-e reá saját elnevezését arra az Egyre, aki a valóságban éppen úgy névtelen, mint ahogy megismerhe­tetlen? (144-5. old.)

    Ezután a szerző bebizonyítja, hogy „a Jehova szellem pusztán megszemélyesítés”, éspedig saját bevallása szerint. Mózesnek megmondja Jehova, hogy „Shaddai Isten – és Helion Isten – képében megjeleni a pátriárkáknak”. S ekkor felveszi a Jehovah nevet, s e megszemélye­sítés szavainak hitelt adva, ettől kezdve az El, Eloah, Elohim és Shaddai elnevezéseket a Jehovah névvel együtt úgy olvassák és interpretálják, mint a „Mindenható Istent”. (És amikor) a Jehovah név kimond­hatatlanná vált, helyette az Adonai, „Úr” nevet használ­ták, és… e helyettesítés folytán szállt át a zsidók „Úr” kifejezéséből a keresztény világra az „Ige” megje­lölés, mint Isten egyik elnevezése. (146. old.) S a szerző hozzá tehetné még, hogy miből tudhatnánk azt, vajon Jehova nem több szellem megszemélyesítője volt-e, bár látszólag csak egy – a Jod vagy Jod-he – nevet viselte?

    Tovább 

     Égiekről - Blavatsky

    8 éve | [Törölt felhasználó] | 4 hozzászólás

    „Az Isten kertje gyönyörűségében (a Satya Yuga-ban) voltál, minden drágakövekkel körülvétettél vala… a te dobjaidnak és sípjaidnak szerszámai te benned attól a naptól fogva készít­tettek meg, mikor teremtettél. Te vagy a felkenetett kerub… a tüzes drágakövek között szüntelenül jártál. Töké­letes voltál a te útjaidban attól a naptól fogva, melyen te­remtettél, míglen álnokság találtaték benned… ez okáért le­vetlek téged az Isten hegyéről, és elvesztelek téged”.

    Utolsó hozzászólás

    [Törölt felhasználó] üzente 8 éve

    Zohar ezt írja (iii. köt. 290. old.): „Mindaz, ami létezik, mindaz, amit a szent ős alko­tott, csakis a férfi és a női princípium által létez­hetik”. Ez egyszerűen azt jelenti, hogy „az Élet Isteni Szelleme ál­landóan keveredik az Anyaggal”. A cselekvést az Istenség AKARATA hajtja végre, s ez az elképzelés teljesen schopenhaueri. „Amikor Atteekah Kaddosha, az ősi, a rejtettnek rej­tette, formát akart adni minden dolognak, e dolgokat hím­neműre és nőneműre formálta. Ez a kinyilatkoztatott böl­csesség mindent magában foglal”. Innen ered az a mondás, hogy Chokmah (férfi bölcsesség) és Binah (női tudat vagy intellektus) mindent ezen két – aktív és passzív – princípium között teremtenek. Amint a gyakorlott ékszerész keze érintésével megérzi a durva és nyers kagylóban rejlő tiszta és foltnélküli gyöngyszemet, úgy olvassa az igazi filozófus a Purânák sorai között a magasztos védikus igazsá­gokat, s javítja ki az eltorzult formát a vedantai bölcsesség segítségével. De korunk orientalistái sohasem érzik meg a gyöngy­szemet a kagylóhéj vastag burkán keresztül, s eszerint cselek­szenek.

    Tovább 

     Ősnyelviségünkről II.

    8 éve | [Törölt felhasználó] | 0 hozzászólás

       Isten maga a Van, és a Van maga az Isten. Ilyen és ehhez hasonló nyelvészeti csodák ezrével, tízezrével vannak a magyar nyelvben. Ezeknek a csodáknak a feltárásán dolgozom. Alapkutatásokat folytatok, hogy közelebb kerüljek őseink gondolkodásához, világképéhez, mindennapjaihoz.
        A magyar nyelvet évezredek óta hamisítják, pusztítják, rontják. A magyar nyelv Isten szent nyelve, melyet Isten adott az embereknek, még a kezdetek idején. Ezért a magyarok Isten népe, akik az Isten szent nyelvét beszélik.

    Tovább 

     Ősnyelviségünkről

    8 éve | [Törölt felhasználó] | 1 hozzászólás

    Kezdjük azzal, hogy az „ős” szó fogalmát tisztázzuk. A magyar ős jelző a hősből ered, ami a napból érkező hőt és meleget fejezi ki. Ez pedig a földi létezésének és földi életnek is elengedhetetlen feltétele. Ezt úgy is megfogalmazhatjuk, hogy a földi életnek, benne az emberiségnek is a nap tüze, hője a kezdete és eredete. Az ős- és ősi jelző tehát azt jelenti, hogy a kezdőpont, az origó = az ős, hiszen neki nincs őse, mert ő a kezdet. Az ősnyelv tehát az a beszéd, melynek nincs őse, mert tőle és belőle ered a többi nyelv.

    Utolsó hozzászólás

    [Törölt felhasználó] üzente 8 éve

    [1] Az ősnyelv neve vélhetően más volt, (talán arámi, arameus, szittya) ezért az egyszerűség kedvéért nevezzük magyarnak, vagy magyarosnak.

    [2] A SZITTYA (SZ-TT) szó eredetileg a nap-tisztelő ősvallás elnevezése volt. Az első olvasata < SZÍTJA, ami a mindent éltető nap-ltűz szítása, táplálása és éltetése. Másik jelentése „lekopott” Ö hang viszszatétele után; Ö+ szittya = ÖSSZÍTJA < összíti a hun-magyar népeket. (a Vérszerződéssel). A harmadikat a fonákolvasat adja; Szittya –FO = A-TTyZS< a-tÿzs = a tűz. Ősi módon tehát a tűz-tiszteletét (nem imádását), a magyaros népek összefogását és lelkesítését, valamint negyedikként a TÜZZEL-tisztítást fejezi ki.

    [3] A zsidó-keresztény vallás a szittya vallás istenszavaival és jelzőivel nevezte el az ember számára leg-undokabb és legalantasabb dolgokat. Ezek emlegetésével ugyanis a napisteni kötődést kívánták semle-gesíteni és a szittya magyarokat manipulálni. Pld. A nap-parázsból a parázna, a nap-ősár < sárból az ürülék, szar, a napistennő < disznőból disznó lett. A Fehérló istennő méhéból (poklából) pedig a pokol lett, ahonnan ördögfiak születnek. Stb.

    Tovább 

     

        Az őskű és eskü kultikus összefüggése a szittya-vallás egyik főtörvénye, mely visszavisz bennünket egészen a bibliai időkig, tehát a férfi-isten, Úristen uralmának a kezdetéig. Azt már kifejtettem, hogy az ŐSKŰ szónk elsődleges olvasata, az ősisten, ahol a szó a férfiasságot jelenti. (A nőiesség a Csű vagy cső.) A KŰ (kő = keve, köve, káva = a kőbe (köb), kába, kuba (kub, kúp) és káma stb. szók) a hímelvűséget, a keménységet és a tudást (az ÍRÁST) a kőbe-írást jelentette.

    Tovább 

     Mi volt az ősvallás?

    8 éve | [Törölt felhasználó] | 1 hozzászólás

    A hun-magyar napvallást sokféle találó és még több félrevezető, sőt hamisító elnevezéssel mutatták be, sajnos nemcsak az ókori, hanem a mai világ „közvéleménye” előtt is. A legismertebb jelző a „pogányok”, a „napimádók” és a „tűzimádók” megnevezés volt, ami azt sugallja, hogy műveletlen és babonás népről van szó, a-kik képtelenek felismerni a földi- és szellemi világ elvont összefüggéseit, ezért tárgyakat és állatokat imádnak, illetve totemeket tekintenek istenüknek.

    Utolsó hozzászólás

    [Törölt felhasználó] üzente 8 éve

    [1] A szittyák lovagiassága és becsülete közmondásos volt. A szittyák nem öldököltek és a rabszolgaságot nem ismerték.

    [2] A hun-székely rovásírás valaha csak a mássalhangzókat írta, mint mese = M-S, amit a magyarok tud-tak jól-olvasni, ellentétben az idegenekkel, akik azt nehezen értették meg. A mise (ang) = mass = mesz (M-S) = mese. Ámde jelenti az abrakot is, ami „mesz”, –FO = szem, vagyis zab-szem, jelenti a kantint = officier mess (tiszti étkezdét) –FO = eszem. De jelenti a tömeget, masszát = mass –FO = szöm, vagy zöm, stb. E „szinonímákat” ma már csak magyarul lehet megérteni.

    Tovább 

     Az apokrif evangéliumok

    8 éve | [Törölt felhasználó] | 4 hozzászólás

        Apokrif görög szó, mely rejtett „nem nyilvánosságnak való” dolgot jelent. Olyanokat is értenek alatta, amelyeket az egyház nem fogadott el, illetve nem isteni sugallattól eredeztet. Általában két csoportja van, az ószövetségi apokrifok és újszövetségi. Ószövetségi, híresebb könyvek: Salamon levelei, Szibilla-könyvek, Mózes mennybevitele könyve, a szír Baruk apokalipszis, stb. Újszövetségi híresebbek: Arab evangélium, Ál-Máté evangélium, Nikodémus evangéliuma, Héber evangélium, Péter evangéliuma, Eboniták evangéliuma, Jakab protoevangéliuma, Tamás evangéliuma, Pál cselekedetei, Pál apokalipszise, Péter apokalipszise, stb.

    Utolsó hozzászólás

    Csizmadia Éva üzente 7 éve

    Kedves Attila!

    Köszönöm a válaszodat. Nem jelentkezem mindjárt, mert el szeretném olvasni amit írtál. Kíváncsivá tettél.
    Köszönöm!Évi!

    Tovább 

     A messiásvárás

    8 éve | [Törölt felhasználó] | 0 hozzászólás

      Az arab apokrif evangélium szerint mát Zoroaster megjövendölte, hogy eljön a Messiás. Ezen arab ev. VII. r. így írja: Lőn, hogy amikor az Úr Jézus Judea Betlehemében Heródes király idejében megszületett, íme mágusok jöttek Jeruzsálembe, amint azt előre megmondotta Zarathustra. Mózes is megjövendölte. Végül az egész emberiség várta, sőt tudta azt is, hogy mikor kell jönnie, mikor jön. Hol születik és melyik törzsből származik…

        Zoroaszter szerint az ő törzséből fog születni.

    Tovább 

     http://paydayloansuk1.com

    8 éve | [Törölt felhasználó] | 0 hozzászólás

    , Pay Day UK, [url=http://topvideogamesnow.com]Pay Day UK[/url], 13511, Paydayloans, [url=http://paydayabz.co.uk]Paydayloans[/url], %-[[,

     Merkaba-légzéstechnika meditációban

    8 éve | [Törölt felhasználó] | 0 hozzászólás

    MER-KA-BA MEDITÁCIÓ
    Szférikus légzés tanitásai: 18 lélegzet használatának módja
    (Drunvalo Melchizedek)

     


    A módszer 17+1 légzésből áll, ebből az első 6 a polaritást hivatott egyensúlyba hozni, a következő 7 az egész testet feltöltő megfelelő pránikus folyamot hozza létre. Az ezeket követő légzések a tudatot emelik 3D-ből a negyedik dimenzióba, és végül az utolsó előtti 3 légzéssel felállitjuk a testben és a test körül forgó Merkaba-t.

    Tovább 

     MERKABA

    8 éve | [Törölt felhasználó] | 0 hozzászólás

    Mer-ka-ba~

     

     

     

     

     

    Merkaba...más néven Merkabah... a mesterek mennyei fényszekere,amely segítségével magasabb dimenziókhoz kapcsolódhatnak.A Mer-Ka-Ba a bibliában az Ezékiel által leirt fényszekér.......................................

    ..............................................................

    Mer-Fény

    Ka-Lélek

    Ba-Test

    Mer-Ka-Ba a testet és a lelket körülvevő,egymással ellentétes irányban forgó energiamezőket jelenti(kerék a kerékben),olyan energiaspirálokat jelent mint a DNS,amely a testet és a lelket átemeli egyik dimenzióból a másikba.

    Tovább 

     ŐSEMLÉKEZET VI.

    8 éve | [Törölt felhasználó] | 0 hozzászólás

    III. ATLANTISZ VILÁGA

    Atlantisz szigete nem tartozik szorosan a
    kutatási területeim közé. Ennek legfőbb oka az a
    belső érzésem, hogy - ma és egykoron is - a
    magyarok Mu lelkületéhez kapcsolódnak. Ezért
    jelenleg csak érintőlegesen foglakozom a
    szigettel.
    Atlantisz víz alá kerülése után az atlantisziak egy része a mai
    Marokkón keresztül – amely területet ők nevezték el először Mah-
    Greb-nek továbbvándorolt a Nílus völgyébe és csak ekkor kezdődött
    meg az egyiptomi kultúra fellendülése: a vallás ujjászervezése, az
    időszámítás kérdéseinek, a felsőbb matematika, a csillagászat, az
    államszervezés tanainak újravizsgálása, s az új módszerek
    bevezetése…
    Az Arvisurák Atlantisz süllyedő szigetéről
    elmenekülőket sáska népeknek nevezi.

    Tovább 

     ŐSEMLÉKEZET V.

    8 éve | [Törölt felhasználó] | 0 hozzászólás

    A NAACAL-TÁBLÁK A KEZDETRŐL ÉS A TEREMTÉSRŐL

    „Eredetileg a mindenség csak egy szellem, egy értelem volt.
    Nyugalom, csend volt, minden rezdülés nélkül. Üres és sötét volt a
    végtelen, a felfoghatatlan tér. A sötétség végtelenjében egyes-egyedül a
    Legfelsőbb Értelem, a Nagy Önlétező Hatalom, a Teremtő, a Hétfejű
    Kígyó rezdült. Vágya támadt világokat teremteni és teremtett
    világokat. Vágya támadt a föld teremtésére az azon való élő
    teremtésekkel és megteremté a Földet mindennel, ami abban vagy
    azon vagyon.

    Tovább 

     ŐSEMLÉKEZET IV.

    8 éve | [Törölt felhasználó] | 0 hozzászólás

    AZ ELVADULÁS EREDETE

    A mai tudományos világ elfogadott elmélete szerint az ember
    fenevadból lett emberevővé és ebből emelkedett fokról fokra a
    művelődés mai magaslatára. Ám a Szent Sugallatú Táblák szerint az
    ember a Teremtő hasonlatossága szerinti lénynek, tehát művelt
    lénynek teremtetett, s ezt a tanítást találjuk a keresztény egyházak
    tanaiban is, nincs okunk tehát kétségbevonni.
    Darwin fajelméletét is újra kell gondolni. Ma ha
    megkérdezel 100 embert arról, hogy ő minek vallja
    magát, a majomtól származónak vagy Isten
    hasonlatossága szerinti lénynek, még az orvosi
    egyetemen is mindenki az utóbbit fogja mondani.

    Tovább 

     ŐSEMLÉKEZET III.

    8 éve | [Törölt felhasználó] | 0 hozzászólás


    II. MÚ VILÁGA

    Mú szigetéről maradt fenn írásos emlék. Ez
    Magyarországon leginkább a Csicsáky Jenőtől
    származó Mú, az emberiség szülőföldje című
    alkotásból ismert. A történet hátterében
    kézzelfogható dokumentumok állnak. Ezek nem
    mások mint a naacal-táblák (ejtsd: nakal)
    James Churchward5 az angol indiai hadsereg hadnagyának egy hindu
    főpap mutatott két napégette agyagtáblát. A főpap megtanította egy
    ősi írásra is Churchwardot, amely a Naacal írás volt. Ez az írás hasznos
    a legősibb titkos egyházi írások megfejtéséhez.

    Tovább 

     ŐSEMLÉKEZET II.

    8 éve | [Törölt felhasználó] | 0 hozzászólás

    I. ŐSI FÖLDRÉSZEK

    Négy földrész megkülönböztetését kérem az Olvasótól.
    A legősibb ezek közül a Lemúria nevet viseli.
    Elhelyezkedését tekintve a Csendes-óceán területére kell
    helyezni, amely magában foglalja majdnem a teljes óceáni
    részt a Japán partoktól Amerika partjáig. Ezen túlmenően
    benyúlik India alá, és eléri Afrika partjait is, úgy, hogy a mai
    Madagaszkár szigete Lemúria része volt egykoron.
    Ha időben szeretnénk elhelyezni a sziget létezését, akkor
    év százezrekben kell gondolkodnunk.

    Tovább 

     Özönvíz-mesék

    8 éve | [Törölt felhasználó] | 0 hozzászólás

    Egyes elképzelések szerint egy kisbolygó (talán az egykor a Mars és a Jupiter közti pályán keringő Phaeton) ütközött bolygónknak, s ennek következménye lett a mágneses sarkok eltolódása, a Golf-áramlat irányváltoztatása, a feltételezett Atlantisz pusztulása, a szibériai mamutok ezreinek hirtelen jégbefagyása.
    Egy ilyen ütközés hatására, ha az idegen égitest tengert ér, egyes számítások szerint 5000 méteres árhullám keletkezhet, amely akár többször is körbeszáguldhatott az egész földtekén, gyakorlatilag csak a legmagasabb hegycsúcsokat kímélve, s ott téve lehetővé a csekély számú túlélő megmenekülését.

    Tovább 

     Szugavara szenszei kutatásai

    8 éve | [Törölt felhasználó] | 1 hozzászólás

    Egy japán katori tanár könyve magyar-japán rokonságról, harcművészetek eredetéről, fejlődéséről… Ezt a könyvet az a Szugavara szenszei írta, akinek a katori vonalához tartozunk, hiszen ő Tanítónk tanára. Érdekes kutatásokat, elméleteket olvashattok a harcművészetek kialakulásáról és a naponta gyakorolt technikák eredetéről.

    Szugavara szenszeinek jelenleg tudtommal nincs magyar érdekeltsége, szerintem még nem is járt itt. Amikor én egy edzés erejéig egy táborban találkoztam vele, nem is tudtam róla, mivel foglalkozik és valószínűleg nem is emlékszik rám.

    Utolsó hozzászólás

    [Törölt felhasználó] üzente 8 éve

    Mivel ázsiai gyökerű a hun-avar-magyar folytonosság, nem érdemes máshol keresni, mindenféle idegen, germán érdekek létrehozta áltudományos állásponotkban.
    Másrészt a könyvben Szugavara szenszei egyáltalán nem nyelvi dologkat említ: fegyverzetről, harcmodorról, régészeti leletekről, vallási gyökerekről, történelmi feljegyzésekről beszél. Talán még a genetikát is megpedzi - ebben a témában is van bőven anyag, konkrétan egy japán professzor kutatásai, aki három népben talált olyan azonos nyomjelző géneket, amit másoknál nem: az inka, a japán és a magyar nép genetikai rokonságát bizonyította.

    Tovább 

    Kivétel nélkül minden ránk maradt középkori történeti munka - magyar szerzők tollából - egyetért abban, hogy a magyarság valamilyen formában a hunok rokona, a honfoglalás "második bejövetelünk" volt és a Kárpát-medencét Attila örökségeként vettük birtokba. Feltételezhetjük, bár bizonyítani nem tudjuk, hogy az Attila-hagyomány már megvolt a honfoglaló magyarságnál. II. Géza király apácává lett Zsófia húga bátyját "a hunok győzedelmes királyának" nevezi.

    Tovább 

     Az ázsiai hunok

    8 éve | [Törölt felhasználó] | 7 hozzászólás

    A hun-kutatás nélkül nincs magyar őstörténet. Gyökereink olyan területekre - Belső-Ázsiába - vezetnek, amely terület múltját Európában nem- vagy csak alig ismerik. A hunokkkal kapcsolatban az antik történetírás az ókori földrajztudomány évezredes képtelenségeit ismételgeti. Ammianus Marcellinus (330-395) soha nem látta a hunokat, mégis az ő "leírása" vált Európában iránytadónak: "A hunok arca alaktalan?nem ismerik a meleg és főtt ételeket, gyökereket és nyershúst esznek, úgy élnek, mint a vadállatok?"- írja.

    Utolsó hozzászólás

    [Törölt felhasználó] üzente 8 éve

    - A hunok harcmodora. "A természet nem köti oly szorosan a kentaurt törzséhez, mint ahogyan a hun megüli paripáját" - írja Claudianus. A lovasnépek - a szkíták, a hunok, az avarok és a magyarok - taktikájukat a gyorsasságra és a mozgékonyságra alapították; ők felfedezték fel a gyorsaság nagy harci jelentőségét. A hunok harcművészetét a Kr. előtti II. században élt Szemacsien írta le a Történeti feljegyzések című munkája 110. fejezetében. A hunok a megtelepedett népek nehézkes paraszti hadai fölött fölülmúlhatatlan előnyt szereztek azzal, hogy lovon vágtatva egyenlő biztonsággal tudtak előre is, hátra is, oldalt is nyilazni. Nyilazva ide-oda repdestek az ellenséges arcvonal előtt, támadtak, majd hirtelen megfutamodást színleltek és csak akkor bocsátkoztak küzdelembe, amikor már megbomlasztották az ellenség tömör hadállásait. Csellel, nagyobb véráldozat nélkül szerettek győzni. A megbénult lakosság szemei előtt úgy jelentek meg, mint a szélvihar és úgy tűntek el, mint valami felrebbenő madársereg. A lovat szépen felnyergelték és díszesen felkantározták. Fő fegyverük az íj volt; a hunok bámulatba ejtették a nyugatiakat nyilazó művészetükkel. A közelharcban karddal, tőrrel, hajítódárdával és pányvával küzdöttek. Pusztai lovaik igénytelenek, kitartóak és sok fáradtságot kibíróak voltak. E lovak kiválóságát már a kínai Cs'ao Cso is elismerte. Harci lovaik a csatában való szerepük szerint fehér, barna, szürke és fakó szín szerint különböztek. A csatában a vörös ló volt az elővédé, a sárga a centrumé, a fehér a jobbszárnyé és a pej a balszárnyé volt; így a harcoknál a hadvezér könnyen áttekintette a csatamezőt. A hunok háborúba csak holdtöltekor kezdtek. A lovaglást és a nyilazást a hunok már gyermekkorukban elsajátították.

    Tovább 

     Tündérmese?

    8 éve | [Törölt felhasználó] | 0 hozzászólás

    - Miért pont fát tisztelünk Karácsonykor? A fa ösztönösen tudja, mikor kell kivirágoznia, ősi bölcsességet hordoz, amelyre felnéztek a természeti népek. A növényi gondolkodásban az élet szentsége van, gondoljunk csak a szinte lehetetlen körülmények között is megélő fákra.

    - Milyenek voltak igazából az "Ősemberek"? Tisztelték a természet, az élet (lélek) és a bölcsesség (értelem) hármasát. Ez évmilliókig nyúlik vissza, és ellentétben áll a ma sulykolt primitív ősemberképpel.

    Tovább 

     Eredetmondák

    8 éve | [Törölt felhasználó] | 0 hozzászólás

    Amikor az emberek farkasok módjára, bűnökkel a szívükben éltek, Isten özönvizet zúdított a Földre, amely minden embert elpusztított, Noét és családját kivéve.

    Noénak három fia volt: Sém (a mai semiták, Ázsia lakosai), Kám (Afrika) és Jáfet (európaiak).

    Jáfet kisebbik fiától szármatott egy óriás, Ménrót (Nimród), aki rokonaival egy tornyot épített volna Istenének, de az összezavarta a nyelveket, és a népek már nem értették egymást, szétszéledtek, Ménrót pedig Perzsiába ment, ahol megismert egy szép lányt, Enéhet (szarvasűnőt jelent a neve), aki két fiúgyermekkel ajándékozta meg őt - ők voltak Hunor és Magor (Magyar) (Tehát a hunok és a magyarok).

    Tovább 

     A hun államszervezet

    8 éve | [Törölt felhasználó] | 0 hozzászólás

    Köztudott, hogy a hun birodalom az ókori világ leghatalmasabb birodalma volt.

    Tízes szervezet segítette irányítani a birodalmat, amelynek volt civil és katonai részlege is. A hunok nemzetségekben éltek, törzsi gyűléseiket kuriltájnak nevezték. Évi háromszor rendeztek országgyűlést, ahol is áldozatokat mutattak be, valamint megvitatták a birodalom ügyes-bajos dolgait. Ordunak hívták a birodalom középpontját, az uralkodó pedig danhu volt. A TUQI tudót, bölcset, tisztviselőt jelentett (már a Czuczor-Fogarasi-páros is rámutat erre).

    Tovább 

     Kőrösi nyomdokain Ázsiában - magarok

    8 éve | [Törölt felhasználó] | 0 hozzászólás

    - Kommunista gerillacsapatokkal, leprával, kolerával, többezer méteres hegyekkel, életveszéllyel szállt szembe a fiatal kutatócsoport, Csáji László Koppánnyal az élen.

    - Csáji rengeteg külföldi forrást használt munkája során, éppen ezért elfogultsággal nem vádolható: Kiszely prof. az egyetlen hazai, akinek embertani munkáját is segítségül hívja.

    - A magarok Nepál területén élnek, legtöbbjük átvette a hindu és egyéb vallást, nyelvet; egy egészen kis törzs él bronzkori körülmények között, aki tartja a sámánvallást és a temetkezést - halottégetés helyett, pedig az lenne a logikus, ésszerű ezen a terepen.

    Tovább 

    A finnugor-elmélet azért rafinált, mert nem annyira badarság, mint amekkorának látszik.
    A genetika és a nyelv valóban mutathat hasonlóságokat az északi népekkel.
    Az alábbi, egyébként a kommunizmus idején (1974) kiadott kötet a szibériai őslakosok hitvilágát tárgyalja remekül lefordított sámánversekkel, elbeszélő költeményekkel.
    Kedvcsinálónak a tőlem megszokott vázlatos stílusban nézzük meg, milyen magyarokkal rokonítható jellemzők fedhetőek fel náluk!

    Tovább 

     Grúzok, oszétek -->Jászok?

    8 éve | [Törölt felhasználó] | 2 hozzászólás


    "Orosz páncélosok vonultak be Grúziába. Az orosz állami tévé élőben mutatta, ahogy a hadoszlopok átlépik Grúzia határát. Grúzia csütörtökön indított támadást a szakadár Dél-Oszétia ellen, ami eddig is Moszkva támogatásával létezett."

    Figyelem! Ezt írja a net az oszétokról: "Az oszétok kaukázusi népek, nyelvük az indoeurópai nyelvcsalád iráni ágához tartozik. Összesen hétszázezren lehetnek, ebből 515 ezren Oroszországban, százezren Törökországban, 65 ezren a szakadár Dél-Oszétiában és közel negyvenezren Grúziában élnek. Többnyire ortodox keresztények, de a szunniták is vannak köztük.

    Utolsó hozzászólás

    [Törölt felhasználó] üzente 8 éve

    A népnév a Krisztus előtti III–II. században tűnik fel. Az ászi törzsek a Szir-darja egyik mellékfolyója, a Csu folyó mentén alapítanak birodalmat, majd terjeszkedni kezdenek.


    Ezek a törzsek – mint a régészeti feltárások is igazolták – magas szintű földműveskultúrát teremtettek. Fennhatóságukat Krisztus előtt 129 tájékán Szogdiára és Baktriára is kiterjesztették. Szembekerültek Iránnal, s harcaik során egészen a Kaukázusig nyomultak előre. Krisztus előtt 43-ban keletről a hiungnu törzsek támadása érte őket, egy részük menekülvén szétszóródik, de a birodalmat ez visszavonhatatlanul még nem rendítette meg. Csak a Krisztus után 350-ben bekövetkezett hun támadás tesz pontot a történet végére. A régi ászi törzsek egy része azonban helyben maradt, s ottlétükről az egykori Kangkü területén még a Türk Birodalom fennállása idején is tudomásunk van.


    Az ászi népek a több mint fél évezredes háborúskodás idején más iráni törzsekkel is keveredtek, majd a birodalom bukása után velük együtt szóródtak szét. Nyomaik a VIII. századtól kimutathatók a Kaukázusban és a Don vidékén.


    Az orosz krónikák is hírt adnak a katonáskodó, de földműveléssel is foglalkozó irániakról (alánok, jászok). Szétszóródásuk után különféle harcias, katonailag erős török népek (türk, kazár, besenyő, kun) fennhatósága alatt éltek. Közvetlenül magyarországi bejövetelük előtt a kunok birodalmának földműves fenntartói és határőrei voltak. 1116-ban ők védték a támadó oroszok ellen a kunok Don melléki városait. A moldvai Cumania területén pedig Jászvásárhely (Iaşi) őrzi nevüket mind a mai napig, jelezvén, hogy a kunoktól eltérően tartós településeket hoztak létre, s életmódjukban is különböztek tőlük.

    Tovább 

     Hunzák, hunzakutok

    8 éve | [Törölt felhasználó] | 0 hozzászólás

    "Az íjasok hazája" - avagy kik a hunzák?

     

    Montázs

     

    HOL ÉLNEK ÉS MIÉRT HUN-zák?

    A fehér hunokat, Attila hunjainak rokonait nevezik így, ők maguk is a hunok leszármazottainak tartják magukat. A Himalája hegyei között, zárt völgyekben élnek, melyeket csak igen magas hágókon át, nehezen lehet megközelíteni. A Hunza-völgy Kína, Tadzsikföld és Pakisztán határán húzódik, ahova még nem jutott el a civilizáció romboló hatása

    Tovább 

     Hunok - svájc hegyei között

    8 éve | [Törölt felhasználó] | 0 hozzászólás

    Hunok - svájc hegyei között

    Véletlenül tévét néztem, és az ECHO-tv-n érdekes műsor volt egy Svájc hegyei közt élő, rovásírással író, turáni ornamentikájú (szarvas, napvirág, tulipán és társai), hagyományú és magukat hun eredetűnek tartó népről. Rá is kerestem interneten, és a műsorban említett Kiszely-tanulmányt is megtaláltam, ebből idézek most nektek, de itt, ezen a címen meg is találjátok az egészet. A kis bekezdés után pedig kedvcsinálónak felpakoltam egy csomó képet.

    „Azt gyanítják, hogy a régi hunok utódai.

    Tovább 

      Ébredj Hun! Ébredj Magyar!

    8 éve | [Törölt felhasználó] | 1 hozzászólás

     

    Ezeréves titkok sűrűsödnek a magyar történelemben szintúgy, mint az emberek tudatában. Fölfedezetlen titkok, mikről nem esik szó, és amelyekre nem érdeke válaszolni...

    sem a keresztényeknek, sem a politikusoknak a Habsburgok óta.A hun-magyar rokonság (testvériség) több mint ezer éven át mondáink, krónikáink, történelmünk elfogadott ténye. Gondoljunk Nimród fiaira Hunor-ra és Magor-ra (Hun és Magyar). Vagy Anonymus krónikájára: „Szkítiának első királya Magóg volt...

    Utolsó hozzászólás

    [Törölt felhasználó] üzente 8 éve

    Hun közelmúlt:

    ejn volam

    minkh volankh

    ti volajsz

    tikh volantukh

    űj volaj

    űjkh volanukh



    Hun régmúlt:

    ejn voltum

    minkh voltunkh

    ti voltajisz

    tikh voltajtikh

    űj voltaj

    űjkh voltukh

    A hun-magyar rokonság (testvériség) tehát a magyarság történelmi önismeretének, nemzeti tartásának és hősies kiállásainak minden időben meghatározó tényezőjének kéne lennie!

    Tovább 

     Magyar-ujgur rokonság?

    8 éve | [Törölt felhasználó] | 4 hozzászólás

    evesen tudják, de az ujgurok elei a magyarok őseihez hasonló „íjas, lovas nép” voltak, akiknek ornamentikájában is sok rokon vonás található a miénkkel - írja az MNO.

    Kevesen tudják, de a napjainkban - nem először, és bizonyára nem is utoljára - a kínai központi hatalommal és a többségi néppel véres konfliktusba keveredett ujgurok elei a magyarok őseihez hasonló „íjas, lovas nép” voltak, akiknek ornamentikájában is sok rokon vonás található a miénkkel.

    Utolsó hozzászólás

    [Törölt felhasználó] üzente 8 éve

    NÉV Már maga az ujgur-szó gyűjtőnév, nem önálló népnév. Kínaiul a következőt jelenti a "wei wen er": "összekapcsolva öten".

    A mai ujgurok ősei a Bajkál-tó és a Jenyiszej (Anya-sai, anya-folyót jelent türk nyelven) területén éltek, a kocsi-szó kaocs/gaoche alakban hasonló jelentéssel már megtalálható volt az egyik velük rokon népnél, akiket a "magas kocsik népének" neveztek.

    SZOKÁSOK Az ujgurok vallják, hogy négy világtáj mellett a középpont a legfontosabb, amit a Nap- és sárgaszín-kultuszuk is bizonyít.

    Az ujgurok íjas, lovas nép, akiknek ornamentikájában is sok rokon vonás található a miénkkel. Ilyen például az úgynevezett "turulmadaras tőr", avagy a hímzett virágmotívumokkal tarkított kerek sapka.

    Táncuk nagyon elüt a kínaiakétól. Üvegest táncolnak, akárcsak mi.

    Belenyilaznak temetés előtt a halott leendő sírjába, ezzel űzik el az elhunyt lelkére veszélyt jelentő, sírban ólálkodó szellemeket. A sztyeppei népek leszármazottai - így mi is - őrizzük ugyanezt a szokást, melyet Benedek István leírásai mellett nyelvünk is bizonyít: "neki lőttek."

    Az ujgurok népi emlékezetében mint testvér élünk: egy kéretlenül érdeklődő ujgur Kasghar utcáján a következőket mondta a kutatóknak nemrégiben: "Látod, ezek voltunk mi, együtt nőttünk fel, együtt voltunk, de ti kétezer éve elmentetek nyugatra."

    "Tulajdonképp hányan is maradtatok ott nyugaton?" - kérdezte egy másik. Miután megtudta, hogy milyen kicsi területen élünk - náluk sokkal kevesebben élnek sokszor nagyobb területen -, a következőket vázolta fel: "Akkor, ha visszajönnétek ide, itt még földet is kaphatna mindenki"

    Tovább 

     Tibeti rokonság

    8 éve | [Törölt felhasználó] | 1 hozzászólás

    A reggeli után Tsering láma elmondta, hogy nagy tisztelője Kőrösi Csoma Sándornak, akit a tibetológia, a tibeti vallás és kultúra nemzetközi kutatásai megalapítójának tartott. A Ganden kolostorban sokat foglalkozott a tibeti nép eredetének és korai történelmének a kutatásával, különösen a Yarlung dinasztia 5. és 9. század közötti időszaka érdekelte. Amikor megtudta, hogy Kőrösi Csoma Sándor valójában a magyar nép eredetét szerette volna kutatni a tibeti kolostorok könyvtárában, Kőrösi Csoma Sándor iránti tiszteletből őt is kezdte érdekelni a magyarok eredetének a problémája, és több kolostorban is utánanézett, hogy könyvtáraikban találhatók-e a magyarokkal kapcsolatos írások.

    Utolsó hozzászólás

    [Törölt felhasználó] üzente 8 éve

    A hagyományos elméletek szerint a mongol külön nyelv, de nagyon közel áll a törökhöz és a mandzsuhoz. Ezt ma már néhány mongol és európai kutató is úgy magyarázza, hogy azoknak egy korábbi nyelv, a hun lehet az alapja. Én is ezt a véleményt osztom, hiszen mint tudjuk, a hun részbirodalmak egészen a i.sz. 6. századig fennmaradtak, így a nyelv is egészen a türk korig megőrződött.
    Minden tudományágban megtalálható a bizonyíték a hun származás elméletre. Igazából a történeti hagyományainkat sem sikerült megcáfolni, mert a Hunfalvy által írt kritika arra az egyetlen elemre fókuszált, hogy Csaba (Irnek) nem térhetett vissza Szkítiába, ezt pedig már a 20. század elején Marquart megcáfolta, majd az 1920-as évek végétől több magyar kutató bebizonyította a régi magyar történeti hagyomány valódiságát. Győrffy György is írt egy öt pontos felsorolást, hogy miért nem lehet igaz a magyar történeti hagyomány, de az új, keleti történeti és régészeti kutatások révén az is könnyedén megcáfolható. Vagyis: a magyar történeti hagyomány megőrizte a hun származás tudatát, erre számos bizonyíték akad a krónikákban.
    Az avar-zsuazsuan azonosításnak komoly szakirodalma van, sok mongol régész is elfogadja az elméletet. Nyelvészeti alapon is megállja a helyét, hiszen ahogyan Csongor Barnabás, majd Csornai Katalin sinológus felhívta a figyelmemet, a zsuanzsuan szó a régi kínai nyelvben hvar/uar alakban van jelen, amely kiadja az avar szót. Természetesen, az avarokon belül még nagyon sok egyéb nép megfordult, tudunk arról, hogy közép-ázsiai kézművesek, szogdok is éltek pl. Zamárdiban. De a pusztai népeknél a vezető nép számít, amely minden bizonnyal hun eredetű volt, ahogyan azt a bizánci források is leírták.
    (riportok)

    Tovább 

     SZENT JÁNOS APOSTOL ÉS EVANGÉLISTA

    8 éve | [Törölt felhasználó] | 0 hozzászólás

    Az Úr tanítványai köréből János kiemelkedő személyiség: Péter után ő a legfontosabb az apostolkollégiumban. Az apostolok közül csak Szent Pál fogható hozzá fogékonyság és a teológiai gondolkodás mélysége tekintetében.

    A négy evangélista közül az ő szimbóluma a sas, melynek szárnyalása, magas röpte és napra figyelő tekintete jól kifejezi János sajátságait. A negyedik evangéliumban csak úgy szerepel, mint ,,a tanítvány, akit Jézus szeretett'', s ez olyan jelző, amelyet a tanítványok közül senki más nem visel.

    A szentírásmagyarázókat sokáig foglalkoztatta a kifejezés: ,,a tanítvány, akit Jézus szeretett''.

    Tovább 

     A teljes lélekbe ébredés...

    8 éve | [Törölt felhasználó] | 0 hozzászólás

    A lélek felébred és kinyitja szemét. Meglátja a Valasóságot és rájön, hogy csak álmodott. Itt a lélek önmaga és a Valasóság kéjében és gyönyörében éli meg magát, mint Boldog JóKrisztusunk.

    Vers:

        Rémálmok közepette fetrengek,
        Teljesen össze vagyok zavarodva.
        Nem tudom, mit tegyek,
        Néha sírok, néha nevetek.

        Ó milyen nyugalom és békesség van mindenben.
        Csak a felhőket nézem,
        És a felhők eltűnnek,
        De a légzésben megnyugszom szüntelen.

    Tovább 

    Egykori feltehető olvasat:

    Látjátuk feleim szümtükhel,

    mik vogymuk: isá, por ës homou

    fogymuk. Mënyi milosztben

    terömtevé elevé miü isëmüköt

    Ádámot, ës aduttå valá neki

    påråadicsumot házoá. Ës mënd

    pårådicsumben valou gyimilcsëk-

    tül mondá neki élnië. Hëon

    tilutoá űt igy fá gyimilcsétűl.

    Utolsó hozzászólás

    [Törölt felhasználó] üzente 9 éve

    A legkorábbi összefüggő magyar nyelvemlék egy 26 soros temetési beszéd és egy hozzá kapcsolódó 6 soros imádság a halottért. A Pray-kódex szakramentáriumának függelékében, a latin nyelvű temetési szertartás végén kapott helyet. A kódex e részét 1192 és 1195 között másolták, de a magyar szöveg már a mintapéldányban is szerepelt, nyelvállapota szerint a 12. század közepére datálható. A magyar temetési beszéd után közvetlenül olvasható egy hasonló tartalmú, kicsit részletesebb latin prédikáció, a magyar változat mintája. A magyar beszéd készítője átszerkesztette a latint, leegyszerűsítette a szöveget, ugyanakkor valamennyi stíluselemet ügyesen adaptálta az ismétléstől a felkiáltásig és a figura etymologica-ig (halálnak halálával halsz). A prédikáció latinul nem tudó hívek számára készült, akik alapvető hittani ismeretekkel rendelkeztek. A beszéd utal a teremtésre, a bűnbeesésre, ennek következményére, a halálra, majd a halottért való imádságra szólítja fel a híveket. Maga a könyörgés kötött: a latin imádság szószerinti fordítása. A magyar prédikáció nyelvileg olyan kifogástalan, amennyire csak egy többször elhangzott beszéd lehet: a szóban kiérlelt változatot írta le egyszer valaki. Ez a változat azonban nem csak néhány alkalomra szólt, hanem a magyar nyelvű sírbeszéd modellje lehetett. I. Károly király temetésén 1342-ben Telegdi Csanád érsek hasonló tartalmú beszédet mondott. Jelentőségét növeli, hogy a sírbeszéd műfaja nem volt ekkor általánosan elterjedt Európában, s a népnyelvi prédikációk lejegyzése sem volt gyakori.

    Tovább 

     A LÖWENI MÁRIA-SIRALOM

    9 éve | [Törölt felhasználó] | 1 hozzászólás

    Mai kiejtéssel:

    Valék siralm tudatlan,
    Siralmmal sepedek,
    Búval aszok, epedek.
    Választ világomtól,
    Zsidó, fiadomtól,
    Ezes örömemtől.
    Ó én ézes uradom,
    Egyenegy fiadom,
    Síró anyát tekintsed,
    Bújabelől kinyujtsad.
    Szemem könnyel árad.
    Én jonhon búval fárad,
    Te véred hullatja,
    Én jonhon alélatja.
    Világ világa,
    Virágnak virága,
    Keserűen kínzatol,
    Vas-szegekkel veretel.

    Utolsó hozzászólás

    [Törölt felhasználó] üzente 9 éve

    ÓMAGYAR MÁRIA-SIRALOM 1250 - 1310

    Eredeti szöveg ----- mai értelmezés szerint:

    Volék sirolm tudotlon. ----- Valék siralom-tudatlan.
    Sirolmol sepedik, ----- Siralomtól süppedek,
    Búol oszuk, epedek. ----- Bútól aszok, epedek.
    Választ világumtuul - ----- Választ világomtól -
    Zsidou, fiodumtuul, ----- Zsidó, fiacskámtól,
    Ézes ürümemtüül. ----- Édes örömemtől.
    Ó én ézes urodum, ----- Ó, én édes uracskám,
    Eggyen igy fiodum! ----- Egyetlenegy fiacskám!
    Sirou anyát teküncsed, ----- Síró anyát tekintsed,
    Búabeleül kinyuhhad! ----- Bújából kinyujtsad (kihúzzad)!
    Szemem künyüel árad, ----- Szemem könnytől árad,
    Én junhom buol fárad. ----- Én keblem bútól fárad.
    Te vérüd hullottya ----- Te véred hullása
    Én junhum olélottya. ----- Én keblem alélása.
    Világ világa, ----- Világ világa
    Virágnak virága! ----- Virgának virága!
    Keserüen kinzatul, ----- Keservesen kínzatol,
    Vos szegekkel veretül. ----- Vas szegekkel veretel.
    Uh nekem, én fiom, ----- Ó, nekem, én fiam,
    Ézes mézüül! ----- Édes, mint a méz! (Édesb méznél?)
    Szegényül (szégyenül?) szépségüd ----- Szegényül szépséged,
    Vírüd hioll vizeül. ----- Véred ürül (patakzik) vízként.
    Sirolmom, fuhászatum - ----- Siralmam, fohászkodásom -
    Tertetik kiül (ezekkel) ----- Terjed (mutatkozik) kívül
    Én junhumnok bel bua, ----- Én keblemnek belső búja,
    Ki sumha nim hiül. ----- Mi soha nem hűl (enyhül).
    Végy halál engümet, ----- Végy, halál, engemet,
    Eggyedüm íllyen, ----- Egyetlenem éljen,
    Maraggyun urodum, ----- Maradjon uracskám,
    Kit világ féllyen! ----- Kit világ féljen!
    Ó igoz Simeonnok ----- Ó, igaz Simeonnak
    Bezzeg szovo ére; ----- Biztos szava ére (beteljesedett);
    Én érzem ez bútürűt, ----- Én érzem e bú-tőrt,
    Kit níha egíre. ----- Mit hajdan ígére.
    Tüüled válnum (?), ----- Elválnám tőled,
    De nüm valállal, ----- De ne volna,
    Hul igy kinzassál, ----- Hogy így kínzatol,
    Fiom hallállal. ----- Fiam, halálra.
    Zsidou, mit tész, ----- Zsidó, mit téssz,
    Türvéntelen, ----- Törvénytelen,
    Fiom mert hol ----- Mert fiam hal
    Biüntelen. ----- Bűntelen.
    Fugva, husztuzva, ----- Fogva, huzogatva,
    Üklelve, ketve ----- Öklelve, kötve
    Ülüd. ----- Ölöd.
    Kegyüggyetük fiomnok, ----- Kegyelmezzetek fiamnak,
    Ne légy kegyülm mogomnok, ----- Ne legyen kegyelem magamnak,
    Ovogy halál kináal, ----- Avagy halál kínjával,
    Anyát ézes fiáal ----- Anyát édes fiával
    Egyembelű üllyétük! ----- Egyetemben öljétek!

    Tovább 

     A Kabbalah története

    9 éve | [Törölt felhasználó] | 0 hozzászólás

    "Mózes fölment arra a helyre,
    ahol ki vannak terjesztve a sekhinah szárnyai..."
    Zóhár

    A Kabbalah kialakulásának története homályba vész. Mint minden ősi rendszer, ez is magán viseli az elmúlt korok kéznyomát, hiszen ahhoz, hogy túléljen, meg kellett felelnie, együtt kellett haladnia az emberiséggel.
    Az eredeti elnevezés a QBL, három héber betűből áll. A szó jelentése szájtól fülig, ami a rendszer szájhagyomány útján való terjedésére utalhat, de a qibel szóból is eredeztethető, melynek jelentése kapni.

    Tovább 

     A Kabbala megértésének kulcsa

    9 éve | [Törölt felhasználó] | 2 hozzászólás

    Az Életfa

     

    Az Életfa, noha első pillanatban behatolhatatlannak tűnik, érthetőbbé válik, ha csillagászati hátterét is megismerjük.

    A babilóniaiak a Világegyetem Fáját említik, ahol a madarak, bolygók, szellemek repdesnek egyik ágról a másikra.

    A sumérok és akkádok idejében, csillagászat centrikus vallás létezett, amelyekben az égi szellemek, akiket ANUNÁK-nak neveztek, többnyire nem démonok és elemi szellemek voltak, hanem az angyalok teljes hierarchiájukban.

    Utolsó hozzászólás

    [Törölt felhasználó] üzente 9 éve

    igen, és köszönöm!

    Tovább 

     IRENEUS

    9 éve | [Törölt felhasználó] | 1 hozzászólás

    I. sz. 180-ban egy befolyásos püspök, Ireneus, a kereszténység üzenetét úgy próbálja meghatározni, hogy elutasítja az evangéliumok többségét. Abban az időben több mint harminc volt használatos a keresztény közösségek körében, de Ireneus csupán négy: Máté, Márk, Lukács és János evangéliumának a megtartása mellet érvel.

    Evangéliumok 

    network.hu

    Utolsó hozzászólás

    [Törölt felhasználó] üzente 9 éve

    – Te roppant büszke vagy az intelligenciádra – szólt a Mester az egyik tanítványhoz. - Olyan vagy, mint az az elítélt, aki büszke a börtöncellájának nagyságára.

    Tovább 

     A FEKETE MAGYAROK EREDETE II. rész

    9 éve | [Törölt felhasználó] | 0 hozzászólás

    A qumráni Henok-könyv szerint Járéd idejében 200 Virrasztó- nak nevezett angyal szállt le a Hermon- hegy csúcsára. Ott esküt tettek és szövetséget kötöttek. A földi nők legszebbjei gyermekeket szültek tőlük, ők lettek az ősidők híres hősei, az "óriások", a Magasok, a Tudás titánjai, az égi titkok ismerői. A Hénok- könyv ugyan őket teszi felelőssé a bűn megjelenéséért, de a Jubileumok Könyve más felfogást közöl: abban a Virrasztók azért jöttek a Földre, hogy az igazságra tanítsák a vízözön előtti emberiséget.

    Tovább 

     A FEKETE MAGYAROK EREDETE

    9 éve | [Törölt felhasználó] | 0 hozzászólás

    Kézai Simon A magyarok történetében azt írja, hogy Ménrót, az óriás, Thana fia, "a nyelvek összezavarodásának kezdete után Eviláth földjére költözött, amely vidéket az idő tájt Perzsiának neveztek, s ott feleségétől, Enethtől két fia született, t. í. Hunor és Magyar." Az eredetmondának e része a magyarok egyiptomi származására utaló nyomokat is tartalmaz. Eneth ugyanis azonosítható az ókori egyiptomiak Neith (Nt) nevű istennőjével, akit teremtő erejű androgünnek tartottak, a legősibb istenek egyikének.

    Tovább 

    A következő tanítást Kalu Rinpócse Szogyál Rinpócse párizsi Rigpa központjában adta 1987-ben.

    Ma itt a Rigpa központban találkozunk, és gondolom, hogy sokan közületek már bizonyos ideje Szogyál Rinpócse tanítványai vagytok. Szogyál Rinpócse megkért engem, hogy tanítást adjak a Mahamudráról és a Dzogcsenről, de mivel kevés időnk van, csak röviden beszélek róluk, egyfajta kapcsolatot teremtve köztük.
    Szogyál Rinpócse olyan valaki, aki Tibetben megkapta a Régi és Új hagyományok tanításait, és akiben találkozott Tibet nyolc hagyománya.

    Tovább 

    Mariell Wehrlyv Frey Jesat Nassar, Genannt Jesus Christus című, 1966-ban írt művében bőven kitér Jézus származására is. Frey tulajdonképpen a Mamrejov testvérek apjuktól örökölt kutatási
    eredményeit - miután azokat Dr. O. Z. A. Hanish zend főpap átnézte, véleményezte és angolra fordította - dolgozta fel. Mamrejov atya, aki a pravoszláv egyház megbízásából végzett vallástörténelmi kutatásokat és éveken át gyűjtötte az anyagot Szíriában, Palesztinában és Egyiptomban, végül feleségével együtt a Szentföldön telepedett le és gyermekei is ott születtek.

    Utolsó hozzászólás

    [Törölt felhasználó] üzente 9 éve

    Varga Géza ismerte fel az aranyborjú és a csodaszarvas-monda közös eredetét: "A magyar csodaszarvas-monda bibliai párhuzamai kétségtelenné teszik a két mitológia közös gyökereit. Az aranyborjú szintén vízen (a Vörös-tengeren) keresztül vezeti népét, akár a csodaszarvas. Az Egyiptomból kivonuló nép - a magyarsághoz hasonlóan új hazát talál az út végén. A magyar és a bibliai népvándorlás vezetője, Álmos és Mózes egyaránt vízből született hős. Az új hazába Mózes (Álmoshoz hasonlóan) nem mehet be, a honfoglalás előestéjén mindkettő meghal. Az aranyborjú vezető szerepére ... világos utalást találunk a Szentírásban is. A kétségtelen hitelű tanú Jeroboám, a hatnak, hurriták területeihez közelebb fekvő, általuk is lakott északi Izrael királya. Ő aranyborjakat (új vallási központokat) állított föl (a déli zsidó Jeruzsálem szerepét ellensúlyozandó), mondván: "Ímhol vannak a te isteneid, óh Izráel, a kik téged kihoztak Egyiptomnak földéből" (I Kir 12, 28). Jeroboám álláspontja azonos a sztyeppi szarvas mondáéval, míg Mózesé szemben áll vele. Az ellentét az Egyiptomból kivonuló népesség megosztottságáról árulkodik.

    Tovább 

     Ádám magyar volt?

    9 éve | [Törölt felhasználó] | 1 hozzászólás

    Horváth István keszthelyi plébános 1827-ben Villax zirci apáthoz írt levelében azt a kijelentést tette, hogy „Arra a soha nem képzelt meggyőződésre jutottam, hogy a Mindenható az első emberben magyart alkotott, de ne gondold, hogy megháborodtam, mert hála Istennek, eszem még ép és szigorú kritika szerint ítél.” Horváth István akkor már híres történész volt és minden kijelentésére felfigyeltek és - bár ezt csak bizalmas magánlevélben írta - az Apát úr úgy látszik, minden rossz szándék nélkül megbeszélte barátaival.

    Utolsó hozzászólás

    [Törölt felhasználó] üzente 9 éve

    A Bécsi Képes Krónika, a Thuróczy Krónika és más eredetmondáink szerint is Árpád ősei (csak a jelesebbeket felsorolva) a következők voltak: Álmos, Előd, Ögyeg, Ed, Csaba, Atilla, Bendegúz, Torda, Szemeny, Ethei, Opos, Kadocsa, Berend, Zultán, majd Bulcsu, és akikről még Noéig meg kell emlékeznünk: Badli (Budli)... Kattar... Hunor... Nimród, Kush, Jáfet és Noé, és tovább a Biblia szerint Lámekh, Mathusalem, és így tovább, még hat nemzetségen át, egészen Ádámig. A Biblia és krónikáink az itt fel nem soroltakkal együtt ötvenkét személyt mutatnak ki, melyeknek jelentős része nemzetségnév is, illetve dinasztia alapítói név. Tehát az Árpádi családfa gyökerei több ezer évre nyúlnak vissza.

    Tovább 

     Atlantisz angyalai

    9 éve | [Törölt felhasználó] | 0 hozzászólás

    Nevük és feladatuk

    Aduachiel – Igazság

    Ambriel – Ha tudásra van szükségünk, tanulás

    Ashitiel – Tervezés, áttekintés, építéstervek, várostervezés, háztartási terv

    Asinel – Szerencse, szerencsés „véletlen”, boldogságérzet

    Asmodel – Kozmikus szeretet, szeretet minden létező iránt, misztikus élmények

    Asradiel – A növények gyökérzete, a család gyökere, nemzetség gyökere, leföldelés

    Asrael – Halál angyala

    Asturel – Irgalmasság, kegyelem, részvét

    Auretiel – Gyógyulás, gyógyulási folyamatok, gyógyítók, gondozók, orvosok

    Baamiel -  Zivatar, mennydörgés, védelem, vihar veszélyeinek elhárítása Baraqiellel együtt

    Balachiel – Kombinációk (kriminalisták, költök, szónokok, meseírók, stb.

    Tovább 

     János apostolról III. rész

    9 éve | [Törölt felhasználó] | 0 hozzászólás

    …Megállnak az Artemis- téren, egy fürdőnél, amely Dioskorides nevű tekintélyes férfi tulajdona. János apostol meghagyja Prochorosnak, hogy senkinek se árulja el , kicsodák és honnan jöttek és, hogy útjuk célja a hitetlenek megtérítése. Ebben a pillanatban kilép a fürdőből Romana, tagbaszakadt és erőszakos asszony, a fürdő gondnoknője, aki arról nevezetes, hogy a fürdőszolgákkal oly kegyetlenül bánik, hogy, nincs aki hosszabb ideig, megmaradna mellette. Mikor megtudja, hogy a két idegen hajótörött, felszólítja őket, lépjenek szolgálatába, fizetés nélkül, csak élelmezés fejében.

    Tovább 

     János apostolról II. rész

    9 éve | [Törölt felhasználó] | 0 hozzászólás

      (gyűjtötte, fordította, görög és latin szövegeket összevetve: Yuz Asaf) Ezt követően János elköveti ugyanazt a hibát, amit Fülöp követett el, amikor egy fél várost elsüllyesztett. János mágikus erejét arra használta fel, hogy hatalmas földrengést „okozott” melynek során emberek ezrei zuhantak a föld mélységes tátongó szakadékaiba.
        E szakadékokat János idézte elő. Természetesen ez nem lehetséges! Vagy mégis…? Talán egyféle különös egybeesés történt csupán, János „demonstrációja” blöffnek indult, de a természet”véletlen” megrengette a földet, és emberek ezreit nyelte el szakadékaiban.

    Tovább 

    Ez történt a közösségben:

    Jó Vili írta 2 napja itt:

    Szia, Mindenki!

    Jó Vili 3 hete új blogbejegyzést írt: A BIBLIA SUMER ALAPJAI

    Szólj hozzá te is!

    Impresszum
    Network.hu Kft.

    E-mail: ugyfelszolgalat@network.hu