Az Élet alatt ott van az elsődleges Pont a kör középpontjában, a Logosz, mint egység a legfinomabb anyagú gömbben, amivel saját magát körülkerítette, amelybe megnyilvánulás céljából, a sötétségből való kiragyogás céljából bezárkózott. Mindjárt felmerül a kérdés: miért van három Logosz? Ámbár itt most a metafizika legmélyebb kérdését érintjük, melynek még tökéletlen kifejtése is egy kötetet igényelne. Jeleznünk kell a választ, hogy aztán erős gondolkodással kidolgozható legyen.

Azok számára, akik tanulmányozták a teológiát, nem titok, hogy a Gnózis, hermetikus tudás lévén, kereszténység előtti gyökerei olyan filozófiákból erednek, mint amelyek a szíriai, mezopotámiai, és nyilván, a görög és egyiptomi pogányságon is alapulnak.

Nem hagyhatjuk figyelmen kívül azon Gnosztikus elveket sem, amelyek a Közép- és Dél Amerikai prekolumbiai népek teogóniáját támasztják alá. Azon teogóniákban úgyszintén található egy Gnosztikus oldal, amely a bűnben alábukott lélek száműzetéséről beszél, és annak a Mennyekbe, a Gnosztikus Aeonokba, való emelkedésének buzgó vágyáról.

Az Uruki Egyházat Jézus alapította 29-ben. Tana szerint az Istenek nem a kőből épített templomokban laknak, hanem a szívekben és a Nagy Természetben. Mani öspörösnek 7 fia született, a legkisebb éppen Mani napján. A 216-ban született kis Mani a bölcsek között nevelkedett. Darócruhában és mezítláb hirdetni kezdte az érdeknélküli, igaz szeretet tanítását. Vallotta a jó és rossz örökös harcát egy emberen belül is. De bízott az isteni jóság győzelmében.

Az Arvisura egy nagy terjedelmű, összefüggő, térben és időben igen nagy távolságot átfogó, jelentős irodalmi alkotás, amely a magyarság évezredes regevilágán keresztül mutatja be a magyar nép régmúltját. Közelebbről: a 24 Hun Törzsszövetség sámánjainak rendszeresen írt és őrzött hagyománya. Műfaját nehezen lehetne beazonosítani, leginkább a rege világához áll közel. A monumentális, mégis egységes történeti rendszer, amely e munkát olvasva elénk tárul, a történelem előtti, számunkra már mitologikus időkből szinte napjainkig vezet.

Valami van a levegőben: az emberek többsége érzi, hogy hamarosan változás veszi kezdetét. A szerző szerint az anyagi világon alapuló társadalom elérkezett a szellemi világon alapuló társadalommá válás utolsó stádiumába. Ez egybecseng a maják állításával, miszerint a 2012-es évtől olyan jelentőségű globális váltás következik be kultúránkban, tudatunkban és életmódunkban, amelyre ezelőtt még soha nem volt példa. A közép-amerikai tolték és maja civilizáció naptára szerint a 2012. évben, több mint 5000 év után véget ér egy világkorszak, és elkezdődik egy új.

A Kaltes-birodalombeli papnők a karnaki Ré papnő hajlékában vendégeskedő többi vendég papnővel együtt nyomban megkezdték a megbeszéléseket. Sikilának nagyon sok dolga akadt, mivel köztük ő volt a legtökéletesebb gondolatrezgés továbbító. Amíg a férfiak lovastáborát a lovassági előkészületek izgalma töltötte el, addig Ré hajlékában megtörtént a 10000 évvel magasabb tudású szaporodási eset. A három Kaltes-birodalombeli papnő a lovasversenyek elmúltával Sikila tudtára adta, hogy vizsgálatuk alapján a 10000  évvel magasabb tudás magvát a legkitűnőbb képességű Égiektől elültették.

Misztikus vonatkozások és földönkívüliekre

történő utalások az Arvisurákban

- I. rész -

Az alábbiakban igyekeztünk kivonatolni az Arvisurából azokat a szövegrészeket, melyek misztikus vonatkozásokat, illetve földönkívüliekre történő utalásokat hordoznak magukban. Tekintettel arra, hogy több helyen szerepelnek ismétlések, így nem jelöltünk meg minden egyes rovást. Amint látható, a lista még messze nem teljes, de igyekszünk azt mihamarabb tovább bővíteni. A kiemelt, dőlt betűs részek jelzik az általunk különösen fontosnak vélt üzeneteket.

A cigány szó eredeti ősi magyar szó és nem görög, vagy német!

a romaknak vagy a farao nepenek semmi koze a ciganyhoz.A farao nepe vagy romak a kesobbi balkanrol telepedtek magyarorszagra a 14 szazadban de a cigany arpadal jott magyarorszagra!!!! ma nagyon megy a butitas, a tagadas!!!!eredetileg Czigany-czigony-Czigony-szigony=szegeny!!!
ezt a nevett megtalaljatok a maagyarok kronokaiban is a scithakal es medakal kapcsolatban mint Sikan,Sicon,sicani,Sigyniai stb neven ezek az igazi magyar ciganyok akik mint muzsikus ciganyok es rom ungroknak nevezik oket.

A hindu nyelv létezéséről a legkorábbi nyom nem Indiából származik, hanem a Tigris-Eufrátesz-medencéjéből, kb. Kr.e. 1600-ból. Abban az időben a Mitanni birodalom volt itt, amely a Földközi-tenger partjától a Zagros-hegységig húzódott. Az Eufrátesz folyó feletti hatalom kiterjesztése miatt a hurrik szüntelen háborúskodásban álltak nyugaton a hettitákkal, délnyugaton pedig Egyiptommal. Mitanni nyelve a hurri volt. Korabeli dokumentumok világosan jelzik, hogy ez a nyelv hindu eredetű szavakat használt:

"ila-ni mi-it-ra as'-s'i-il ila-ni u-ru wa.na-as's'i-el (egy másik szövegben a.ru-na-as'.s'i-il) in.dar (másik szövegben: in-da.ra) ila-ni na-s'a-at-ti-ya-an-na" (cf.

A Yotengrit "első istenséget" jelent, de "első világtengert" is.
Az altáji nyelvekben ismert tengri = isten szóból képeztetett.
Őseink hitvilágában, melynek gyökerei a (jeges) kőkorszakba nyúlnak vissza, a mindent magában foglaló ős-szellem neve, aki egyben ősállapot is.
Yotengrit kiveti magából a rosszat és nő-istenné, meg férfi-istenné manifesztálódik, létrehozva a nősténység és hímség dualizmusát, mely merőben különbözik a kínai Yin-Yang dualizmustól is, de még jobban az ó-iráni dualizmustól, melyben jó meg rossz egyensúlya - és örök harca a lét mozgatója.

Egy az Isten egy a Nemzet

Őseink hite!


Táltos köszöntéssel szólítom az olvasókat: Áldás!
Először is kezdjük egy ősi teremtésmondával:

Egy csak ős-örök egünk,
Ős-szellem ős-testben,
Ős-test ős-szellemben.
Osztatlanul örök nyugalom,
Osztódottan töméntelen erő.

Sohasem nyugvó, folyvást változó,
ISTENEK bölcsője,
Szellemek vasöntő kohója,
Tenger szellem,
Tenger anyag,
Tengernyi teremtés,
Mindent magában rejtő ŐS-IGE,
Idők kezdetét megelőzően,
Vajúdását váró terhes asszony, -
Homlokán holddal ékes
UKKÓ FÖLD-ISTEN anyánkban,
Tüzek őrében, BOLDOGASSZONYUNK-ban,
Naporcájú GÖNÜZ, ÉG-ISTEN atyánkban,
Szellem-nősténnyé, szellem-hímmé, testesült.

A római katolikus felekezet minden év augusztus 15-én fényes külsőségek között ünnepli meg hazánkban a Nagyboldogasszonyt, de külön ünnepe van a Gyertyaszentelő Boldogasszonynak (február 2.), a Gyümölcsoltó Boldogasszonynak (március 25.), a Sarlós Boldog-asszonynak (július 2.) a Havas Boldogasszonynak (augusztus 5.), a Kisboldog­asszonynak (szeptember 8.) is. Közülük a Nagyboldogasszony, a Kisboldogasszony és a Sarlós Boldogasszony ünnepe egészen 1948-ig egyben hivatalos állami ünnepnap is volt.

A történelem előtti időkben több kontinens is létezett a ma ismerteken kívül, a Földet időnként megrázó kataklizmák bizony többször átrajzolták a bolygó felszínét. A köztudatban él is néhány ilyen ősi földrész neve, vegyük hát sorba őket. A legrégebbi, amit ismerünk ezek közül, Lemúria volt. Elhelyezkedése a mai Csendes-óceánra és Indiai-óceánra tehető, tehát egy hatalmas földrészt képzeljünk el. Nem tudni pontosan mikor kezdett el süllyedni, de i.e.

A görög gondolkodóktól idegen a semmiből való teremtés eszméje. Platón rendszerében a Démiourgosz nem a világ teremtője, hanem csak rendezője. Arisztotelész szerint a világ örök, és a mozdulatlan mozgató csak a változás oka. A világ gyökeres függőségét és a semmiből való teremtés eszméjét a zsidó és a keresztény gondolkodók kezdik hirdetni. Hermasz azt írja, hogy "egy az Isten, aki mindent megteremtett és elrendelt, s aki a nem-létezőből alkotott meg minden létezőt".

A kereszténység első évszázadaiban hosszas vita folyt arról, hogy Jézus ember volt-e, vagy isten. Végül az emberként megtestesült istenfia isten mellett tett hitet az egyház. Ezután hosszú évszázadokig még azt vitatták, vajon ez emberi vagy isteni természete volt-e a meghatározó, sőt az is szóba került, volt-e egyáltalán tényleges teste, vagy csak valami látszat-testet öltött magára a tanítványok miatt. Most mindettől elvonatkoztatva Jézus életének emberi oldalát szeretnénk megvizsgálni.

 Amennyiben az újszövetségi iratokat vizsgáljuk, soha nem szabad szem elől téveszteni azt a tényt, hogy ezek a húsvéti események (Jézus szenvedése, halála és feltámadása) fényében születtek. Ez elsősorban azt jelenti, hogy ezek az iratok az első, Jézus(-Krisztus)t követő nemzedék hitét és a saját hitük tükrében újraértelmezett visszaemlékezéseket tartalmazzák. Ez a nemzedék és ezek a visszaemlékezések pedig egyértelműen a korabeli zsidó társadalmi és vallási helyzethez kapcsolódnak.

 Amikor a Dalai Láma hazánkba látogatott, a következőket nyilatkozta: "A tibeti szemlélet és magatartás a Szent Tudás többi hajtásához hasonlóan a Mindenséget egységben, Egynek látja és éli. Ennek megfelelően az úgynevezett erőközpontokat, csakrákat nemcsak az emberi testben, de pl. a Földgolyón is számon tartja. A hagyomány szerint a Föld szív-csakrája Magyarország területén, pontosabban a Pilisben van."

Ha a szívcsakra nyitva van, a szeretet korlátlanul tud áradni.

(részletek)


Manichaeus, Jézus Krisztus apostola, az Atyaisten kegyelméből.

Ezek az üdvös szavak az örök és élő forrásból, melyeket ha valaki meghallott, s először hitt bennük, majd amit tanácsolnak, megtartja, soha nem vettetik alá a halálnak, hanem örök és dicsőséges életet él. Mert bizonnyal boldognak kell ítélni azt, aki felvérteztetik ezzel az isteni ismerettel, amely által megszabadíttatva az örökkévaló életben meg fog maradni.

A láthatatlan Isten békessége és az igazság ismerete legyen a szent és igen kedves testvérekkel, akik hisznek és szolgálnak is a mennyei parancsolatoknak; ám a Fény jobbja is őrizzen benneteket, és ragadjon ki minden gonosz támadásból s a világ tőréből!

„Böhme követői úgy tekintenek egy ilyen dologra, mint az ő ihletett sugalmazásának isteni látomására. Ők nem tudnak semmit a természetes genezisről, a múlt (vagy a szakadt láncszemek) Bölcsességénektörténetéről és megmaradásáról, és képtelenek felismerni az ősi Hét Szellem fizikai jellegét modern metafizikai és alkimista álarcuk mögött. Egy második összekötő kapocs Böhme teozófiája és az egyiptomi gondolkodás fizikai eredete között Hermes Triszmegisztosz fennmaradt töredékeiben található.

Ezenfelül a hetes szám szorosan összekapcsolódik a Plejádok (Fiastyúk) okkult jelentésével, Atlas-nak a hét leányával, „a hat jelenlévővel, és a hetedik elrejtettel”. Indiában dajkaságuk révén kötődnek Karttikeyá-hoz, a háborús istenhez. A Plejádok (szanszkrit nyelven Krittika) azok, akik nevüket az istennek adták, mivel Karttikeya a Mars bolygó, asztronómiailag. Mint Isten, ő Rudra fia, asszony közbelépése nélkül született. Ő is egy „ifjú szűz ” Kumâra, aki Siva magjából tűzben – a szent szellem - fogant, ezért hívták Agni-bhû-nak.

these shots are really inieresttng. I love your photos very much too : very inspiring. vbesides I chose your blog for 2 awards. you can come and pick them on my blog if you want to and if you haven't already got them. see you soon anyway!!

Habár a Rig-Védikus himnuszok teljes mértékben allegorikusak, nem kevésbé meggyőzőek. Azokban Sûrya (a Nap) hét sugara analóg a Hét Világgal (minden bolygóláncéval), menny és föld hét folyójával, az előbbi lévén a hét teremtő Sereg, utóbbi a Hét ember vagy ősi embercsoport. A Hét ősi Rishi – elődje mindennek, ami csak él és lélegzik a Földön – Agni hét barátja, hét „lova” vagy hét „FEJE”. Az emberi faj tűzből és vízből sarjadt, allegorikusan kifejezve; az ATYÁK vagy ősi áldozók Agni-ból (Tűzből) mintázták, mivel Agni, Aswin-ok (Aswins), Adityá-k (Adityas) (Rig-Veda III., 54, 16, II., 29, 3, 4), valamennyien szinonimái a „áldozónak” vagy az atyáknak, akiket váltakozva neveznek Pitar-nak (Pitrik, Atyák), Angirasé-knak (u.ott, 1, 31, 17, 139, és ami köv.), a Sâdhyá-k (Sâdhyas), „az isteni áldozók” valamennyi közül a legrejtettebb. Őket deva putra rishayah-nak vagy „az Isten Fiai”-nak hívják (X., 62; 1, 4).

Először is mondjuk el itt a tanulmányozónak, hogy minden ilyen számszerű felosztás esetén az Egy univerzális Princípium – amelyre bár úgy hivatkoznak, mint az egy, mert az Egyetlen – soha nem szerepel a számolásokban. Az Abszolútum, a Végtelen és az univerzális absztrakció jegyében áll, teljesen magában, és független minden más Erőtől, akár megismerhetetlen lényegű, akár észrevehető. AZ „nem anyag és nem szellem, AZ sem Ego és sem nem-Ego; AZ nem is tárgy és nem is alany”, - mondja a „Személyes és személytelen Isten” szerzője (Personal and Impersonal God), és hozzáteszi:

„A hindu filozófusok nyelvezetében az Egy a Purusha (Szellem) és Prakriti (Anyag) eredeti, örök kombinációja.

Figyelembe véve a hetes felosztást az isteni Hierarchiában, úgy a kozmikus, mind az emberi alkotásokban, a tanulmányozó könnyen meg fogja érteni, hogy Jah-Noah az alsó Kozmikus Négyesség élén áll és szintézise (magasabb egységbe foglalása) annak. A felső Sephirothi Δ, hármasság – amelynek Jehovah-Binah (Intelligencia) a bal, a női szöge (sarka) – sugározza ki a □, a Négyességet. Az utóbbi jelképezi magában az „Égi Embert”, a nemi jelleg nélküli Adam-Kadmon-t, mint az elvont Természetet, ismét csak hetes, kibocsátva magából további három princípiumot, az alsó földi vagy megnyilvánult fizikai Természetet, Anyagot és Földünket (a hetedik Malkuth, az „Égi Ember mennyasszonya”). Így alakítva ki a felső triáddal (hármassal) vagy Ketherrel, a Koronával, a Sephirot Fa teljes számát – a 10-et, az Egység vagy Univerzum Teljességét.

Ezek a szent számok (3, 4, 7) Fény, Élet és Egység szent számai, különösen ebben a manvantarában, a mi Élet-Körünkben; amelyek közül a hetes speciális képviselő vagy fő tényező (factor) szám. Ezt most be kell mutatnunk:

Ha valaki történetesen megkérdezne egy brahmint, aki járatos a régi, titkos bölcsességgel oly telített Upanishadok-ban, hogy „ő, akinek hét ősapja a hold-növény zamatát itta, miért trisuparna”, aminek megállapítását Bopaveda-nak tulajdonítják, és hogy miért imádja a brahmin trisuparna a Somapa Pitriket, nagyon kevesen tudnák csak megválaszolni; és ha tudnák, még kevésbé lennének hajlandók valaki kíváncsiságát kielégíteni.

Ha most figyelmünket az egyiptomi kereszt vagy Tau felé fordítjuk, felfedezhetjük rejtélyes összefüggését a dekáddal, így magasztalva fel egyiptomiak, görögök és zsidók által. A tau a titokzatos isteni Bölcsesség alfája és omegája, amit Thot (Hermes) kezdő és befejező betűi jelképeznek. Thot volt az egyiptomi ábécé feltalálója, és a tau betű zárta a zsidók és a szamaritánusok ábécéjét, akik ezt az írásjelet „végnek”, „tökéletességnek”, „betetőzésnek” és „biztonságnak” neveztek.

A korai gnosztikusok azt állítják, hogy tudományuk, a Gnózis, egy négyzeten alapul, amelynek szögei jelképezik a következőket: Sigè (Csend), Bythos (Mélység), Nous (Szellemi Lélek vagy Elme) és Aletheia (Igazság).

Ők mutatták be először és fedték fel a világnak azt, ami korszakokon át rejtve maradt; nevezetesen a Tau-t prokrusztészi ágy formájában, és Christos-t, amint Chrestos-ban inkarnálódik, őt, aki bizonyos cél érdekében mentális és fizikai szenvedések sorozatának önkéntes jelöltjévé vált.

Upanisadokban és a Puranâkban gyakran használt „hang” és „beszéd” szavak egybevethetők a gnosztikus „hangokkal” és a mennydörgések és az angyalok „szózataival” a „Jelenések Könyvében”. Ugyanez megtalálható a Pistis Sophia-ban és más ősi irattöredékekben és kéziratokban is. Erről még „A Gnosztikusok és hagyatékaik” (Gnostics and their Remains) tárgyilagos szerzője is említést tett.

Egy korai egyházi atya, Hippolytus által ismerjük, amit Marcus – aki inkább volt pythagoreus, mint keresztény gnosztikus, de legvalószínűbben kabbalista – misztikus látomásban kapott. Állítólag: „Marcus előtt feltárult, hogy ’a hét menny’… mindegyike egy hangzót hallatott, amelyek együtt egyesülve alakítottak egy teljes doxológiát (dicsőítő imádság)”. Érthetőbben: „amelyből (ebből a hét mennyből) a Hang leérkezett a Földre, teremtőjévé, és szülőjévé vált minden dolognak, ami csak lett a Földön”.

Zohar „bámulatra készteti (a misztikust) tartalmának mélységével és képeinek pompás egyszerűségével”, mégis férevezeti a tanulmányozót az Ain Soph és Jehova nevekkel kapcsolatos kifejezéseivel. Eliphas Lévi ugyan arról biztosít, miszerint „a könyv körültekintően magyarázza, hogy az általa emberi formába öltöztetett Isten csupán képe az Igének, és hogy Istent nem lehet semmiféle gondolattal vagy formával kife­jezni”. Tudnunk kell, hogy Origenész, Kelemen és a rabbik bevallása sze­rint a Kabbala és a Biblia burkolt és titkos könyvek voltak, de kevesen tudják, hogy a kabbalista könyvek jelenlegi újra kiadott formájában csak egy újabb és még fortélyosabb fátyol borítja e titkos könyvek eredeti szimbolizmusát.

Énok Könyvét apokrifnak tartják. De mit jelent az, hogy apocryphon? A szó etimológiája világosan mutatja, hogy egyszerűen titkos könyvet jelent, vagyis olyan könyvet, ami a templomi könyvtárakban a főpapok és beavatott papok őrizetében volt, s nem juthatott a profán emberek kezébe. Az apocryphon főnév a crypto, κρύπτω, „rejteni” igéből származik. Hosszú időn át az Enoïchion-t, a Látnok Könyvét, a titkos művek és a „betűk városában”, az ősi Kirjath-Sepher-ben őrizték, ebből lett később Debir városa.

„Az Isten kertje gyönyörűségében (a Satya Yuga-ban) voltál, minden drágakövekkel körülvétettél vala… a te dobjaidnak és sípjaidnak szerszámai te benned attól a naptól fogva készít­tettek meg, mikor teremtettél. Te vagy a felkenetett kerub… a tüzes drágakövek között szüntelenül jártál. Töké­letes voltál a te útjaidban attól a naptól fogva, melyen te­remtettél, míglen álnokság találtaték benned… ez okáért le­vetlek téged az Isten hegyéről, és elvesztelek téged”.

   Isten maga a Van, és a Van maga az Isten. Ilyen és ehhez hasonló nyelvészeti csodák ezrével, tízezrével vannak a magyar nyelvben. Ezeknek a csodáknak a feltárásán dolgozom. Alapkutatásokat folytatok, hogy közelebb kerüljek őseink gondolkodásához, világképéhez, mindennapjaihoz.
    A magyar nyelvet évezredek óta hamisítják, pusztítják, rontják. A magyar nyelv Isten szent nyelve, melyet Isten adott az embereknek, még a kezdetek idején. Ezért a magyarok Isten népe, akik az Isten szent nyelvét beszélik.

Kezdjük azzal, hogy az „ős” szó fogalmát tisztázzuk. A magyar ős jelző a hősből ered, ami a napból érkező hőt és meleget fejezi ki. Ez pedig a földi létezésének és földi életnek is elengedhetetlen feltétele. Ezt úgy is megfogalmazhatjuk, hogy a földi életnek, benne az emberiségnek is a nap tüze, hője a kezdete és eredete. Az ős- és ősi jelző tehát azt jelenti, hogy a kezdőpont, az origó = az ős, hiszen neki nincs őse, mert ő a kezdet. Az ősnyelv tehát az a beszéd, melynek nincs őse, mert tőle és belőle ered a többi nyelv.

 

    Az őskű és eskü kultikus összefüggése a szittya-vallás egyik főtörvénye, mely visszavisz bennünket egészen a bibliai időkig, tehát a férfi-isten, Úristen uralmának a kezdetéig. Azt már kifejtettem, hogy az ŐSKŰ szónk elsődleges olvasata, az ősisten, ahol a kű szó a férfiasságot jelenti. (A nőiesség a Csű vagy cső.) A KŰ (kő = keve, köve, káva = a kőbe (köb), kába, kuba (kub, kúp) és káma stb. szók) a hímelvűséget, a keménységet és a tudást (az ÍRÁST) a kőbe-írást jelentette.

A hun-magyar napvallást sokféle találó és még több félrevezető, sőt hamisító elnevezéssel mutatták be, sajnos nemcsak az ókori, hanem a mai világ „közvéleménye” előtt is. A legismertebb jelző a „pogányok”, a „napimádók” és a „tűzimádók” megnevezés volt, ami azt sugallja, hogy műveletlen és babonás népről van szó, a-kik képtelenek felismerni a földi- és szellemi világ elvont összefüggéseit, ezért tárgyakat és állatokat imádnak, illetve totemeket tekintenek istenüknek.

    Apokrif görög szó, mely rejtett „nem nyilvánosságnak való” dolgot jelent. Olyanokat is értenek alatta, amelyeket az egyház nem fogadott el, illetve nem isteni sugallattól eredeztet. Általában két csoportja van, az ószövetségi apokrifok és újszövetségi. Ószövetségi, híresebb könyvek: Salamon levelei, Szibilla-könyvek, Mózes mennybevitele könyve, a szír Baruk apokalipszis, stb. Újszövetségi híresebbek: Arab evangélium, Ál-Máté evangélium, Nikodémus evangéliuma, Héber evangélium, Péter evangéliuma, Eboniták evangéliuma, Jakab protoevangéliuma, Tamás evangéliuma, Pál cselekedetei, Pál apokalipszise, Péter apokalipszise, stb.

  Az arab apokrif evangélium szerint mát Zoroaster megjövendölte, hogy eljön a Messiás. Ezen arab ev. VII. r. így írja: Lőn, hogy amikor az Úr Jézus Judea Betlehemében Heródes király idejében megszületett, íme mágusok jöttek Jeruzsálembe, amint azt előre megmondotta Zarathustra. Mózes is megjövendölte. Végül az egész emberiség várta, sőt tudta azt is, hogy mikor kell jönnie, mikor jön. Hol születik és melyik törzsből származik…

    Zoroaszter szerint az ő törzséből fog születni.

, Pay Day UK, [url=http://topvideogamesnow.com]Pay Day UK[/url], 13511, Paydayloans, [url=http://paydayabz.co.uk]Paydayloans[/url], %-[[,

^{MER-KA-BA MEDITÁCIÓ
Szférikus légzés tanitásai: 18 lélegzet használatának módja
(Drunvalo Melchizedek)}

 

^{A módszer 17+1 légzésből áll, ebből az első 6 a polaritást hivatott egyensúlyba hozni, a következő 7 az egész testet feltöltő megfelelő pránikus folyamot hozza létre. Az ezeket követő légzések a tudatot emelik 3D-ből a negyedik dimenzióba, és végül az utolsó előtti 3 légzéssel felállitjuk a testben és a test körül forgó Merkaba-t.}

Mer-ka-ba~

 

 

 

 

 

^{Merkaba...más néven Merkabah... a mesterek mennyei fényszekere,amely segítségével magasabb dimenziókhoz kapcsolódhatnak.A Mer-Ka-Ba a bibliában az Ezékiel által leirt fényszekér.......................................}

^{..............................................................}

^Mer-Fény

^Ka-Lélek

^Ba-Test

^{Mer-Ka-Ba a testet és a lelket körülvevő,egymással ellentétes irányban forgó energiamezőket jelenti(kerék a kerékben),olyan energiaspirálokat jelent mint a DNS,amely a testet és a lelket átemeli egyik dimenzióból a másikba.}

III. ATLANTISZ VILÁGA

Atlantisz szigete nem tartozik szorosan a
kutatási területeim közé. Ennek legfőbb oka az a
belső érzésem, hogy - ma és egykoron is - a
magyarok Mu lelkületéhez kapcsolódnak. Ezért
jelenleg csak érintőlegesen foglakozom a
szigettel.
Atlantisz víz alá kerülése után az atlantisziak egy része a mai
Marokkón keresztül – amely területet ők nevezték el először Mah-
Greb-nek továbbvándorolt a Nílus völgyébe és csak ekkor kezdődött
meg az egyiptomi kultúra fellendülése: a vallás ujjászervezése, az
időszámítás kérdéseinek, a felsőbb matematika, a csillagászat, az
államszervezés tanainak újravizsgálása, s az új módszerek
bevezetése…
Az Arvisurák Atlantisz süllyedő szigetéről
elmenekülőket sáska népeknek nevezi.

A NAACAL-TÁBLÁK A KEZDETRŐL ÉS A TEREMTÉSRŐL

„Eredetileg a mindenség csak egy szellem, egy értelem volt.
Nyugalom, csend volt, minden rezdülés nélkül. Üres és sötét volt a
végtelen, a felfoghatatlan tér. A sötétség végtelenjében egyes-egyedül a
Legfelsőbb Értelem, a Nagy Önlétező Hatalom, a Teremtő, a Hétfejű
Kígyó rezdült. Vágya támadt világokat teremteni és teremtett
világokat. Vágya támadt a föld teremtésére az azon való élő
teremtésekkel és megteremté a Földet mindennel, ami abban vagy
azon vagyon.

AZ ELVADULÁS EREDETE

A mai tudományos világ elfogadott elmélete szerint az ember
fenevadból lett emberevővé és ebből emelkedett fokról fokra a
művelődés mai magaslatára. Ám a Szent Sugallatú Táblák szerint az
ember a Teremtő hasonlatossága szerinti lénynek, tehát művelt
lénynek teremtetett, s ezt a tanítást találjuk a keresztény egyházak
tanaiban is, nincs okunk tehát kétségbevonni.
Darwin fajelméletét is újra kell gondolni. Ma ha
megkérdezel 100 embert arról, hogy ő minek vallja
magát, a majomtól származónak vagy Isten
hasonlatossága szerinti lénynek, még az orvosi
egyetemen is mindenki az utóbbit fogja mondani.

II. MÚ VILÁGA

Mú szigetéről maradt fenn írásos emlék. Ez
Magyarországon leginkább a Csicsáky Jenőtől
származó Mú, az emberiség szülőföldje című
alkotásból ismert. A történet hátterében
kézzelfogható dokumentumok állnak. Ezek nem
mások mint a naacal-táblák (ejtsd: nakal)
James Churchward5 az angol indiai hadsereg hadnagyának egy hindu
főpap mutatott két napégette agyagtáblát. A főpap megtanította egy
ősi írásra is Churchwardot, amely a Naacal írás volt. Ez az írás hasznos
a legősibb titkos egyházi írások megfejtéséhez.

I. ŐSI FÖLDRÉSZEK

Négy földrész megkülönböztetését kérem az Olvasótól.
A legősibb ezek közül a Lemúria nevet viseli.
Elhelyezkedését tekintve a Csendes-óceán területére kell
helyezni, amely magában foglalja majdnem a teljes óceáni
részt a Japán partoktól Amerika partjáig. Ezen túlmenően
benyúlik India alá, és eléri Afrika partjait is, úgy, hogy a mai
Madagaszkár szigete Lemúria része volt egykoron.
Ha időben szeretnénk elhelyezni a sziget létezését, akkor
év százezrekben kell gondolkodnunk.

Egyes elképzelések szerint egy kisbolygó (talán az egykor a Mars és a Jupiter közti pályán keringő Phaeton) ütközött bolygónknak, s ennek következménye lett a mágneses sarkok eltolódása, a Golf-áramlat irányváltoztatása, a feltételezett Atlantisz pusztulása, a szibériai mamutok ezreinek hirtelen jégbefagyása.
Egy ilyen ütközés hatására, ha az idegen égitest tengert ér, egyes számítások szerint 5000 méteres árhullám keletkezhet, amely akár többször is körbeszáguldhatott az egész földtekén, gyakorlatilag csak a legmagasabb hegycsúcsokat kímélve, s ott téve lehetővé a csekély számú túlélő megmenekülését.

Kivétel nélkül minden ránk maradt középkori történeti munka - magyar szerzők tollából - egyetért abban, hogy a magyarság valamilyen formában a hunok rokona, a honfoglalás "második bejövetelünk" volt és a Kárpát-medencét Attila örökségeként vettük birtokba. Feltételezhetjük, bár bizonyítani nem tudjuk, hogy az Attila-hagyomány már megvolt a honfoglaló magyarságnál. II. Géza király apácává lett Zsófia húga bátyját "a hunok győzedelmes királyának" nevezi.

A hun-kutatás nélkül nincs magyar őstörténet. Gyökereink olyan területekre - Belső-Ázsiába - vezetnek, amely terület múltját Európában nem- vagy csak alig ismerik. A hunokkkal kapcsolatban az antik történetírás az ókori földrajztudomány évezredes képtelenségeit ismételgeti. Ammianus Marcellinus (330-395) soha nem látta a hunokat, mégis az ő "leírása" vált Európában iránytadónak: "A hunok arca alaktalan?nem ismerik a meleg és főtt ételeket, gyökereket és nyershúst esznek, úgy élnek, mint a vadállatok?"- írja.

- Miért pont fát tisztelünk Karácsonykor? A fa ösztönösen tudja, mikor kell kivirágoznia, ősi bölcsességet hordoz, amelyre felnéztek a természeti népek. A növényi gondolkodásban az élet szentsége van, gondoljunk csak a szinte lehetetlen körülmények között is megélő fákra.

- Milyenek voltak igazából az "Ősemberek"? Tisztelték a természet, az élet (lélek) és a bölcsesség (értelem) hármasát. Ez évmilliókig nyúlik vissza, és ellentétben áll a ma sulykolt primitív ősemberképpel.

Amikor az emberek farkasok módjára, bűnökkel a szívükben éltek, Isten özönvizet zúdított a Földre, amely minden embert elpusztított, Noét és családját kivéve.

Noénak három fia volt: Sém (a mai semiták, Ázsia lakosai), Kám (Afrika) és Jáfet (európaiak).

Jáfet kisebbik fiától szármatott egy óriás, Ménrót (Nimród), aki rokonaival egy tornyot épített volna Istenének, de az összezavarta a nyelveket, és a népek már nem értették egymást, szétszéledtek, Ménrót pedig Perzsiába ment, ahol megismert egy szép lányt, Enéhet (szarvasűnőt jelent a neve), aki két fiúgyermekkel ajándékozta meg őt - ők voltak Hunor és Magor (Magyar) (Tehát a hunok és a magyarok).

Köztudott, hogy a hun birodalom az ókori világ leghatalmasabb birodalma volt.

Tízes szervezet segítette irányítani a birodalmat, amelynek volt civil és katonai részlege is. A hunok nemzetségekben éltek, törzsi gyűléseiket kuriltájnak nevezték. Évi háromszor rendeztek országgyűlést, ahol is áldozatokat mutattak be, valamint megvitatták a birodalom ügyes-bajos dolgait. Ordunak hívták a birodalom középpontját, az uralkodó pedig danhu volt. A TUQI tudót, bölcset, tisztviselőt jelentett (már a Czuczor-Fogarasi-páros is rámutat erre).

- Kommunista gerillacsapatokkal, leprával, kolerával, többezer méteres hegyekkel, életveszéllyel szállt szembe a fiatal kutatócsoport, Csáji László Koppánnyal az élen.

- Csáji rengeteg külföldi forrást használt munkája során, éppen ezért elfogultsággal nem vádolható: Kiszely prof. az egyetlen hazai, akinek embertani munkáját is segítségül hívja.

- A magarok Nepál területén élnek, legtöbbjük átvette a hindu és egyéb vallást, nyelvet; egy egészen kis törzs él bronzkori körülmények között, aki tartja a sámánvallást és a temetkezést - halottégetés helyett, pedig az lenne a logikus, ésszerű ezen a terepen.

A finnugor-elmélet azért rafinált, mert nem annyira badarság, mint amekkorának látszik.
A genetika és a nyelv valóban mutathat hasonlóságokat az északi népekkel.
Az alábbi, egyébként a kommunizmus idején (1974) kiadott kötet a szibériai őslakosok hitvilágát tárgyalja remekül lefordított sámánversekkel, elbeszélő költeményekkel.
Kedvcsinálónak a tőlem megszokott vázlatos stílusban nézzük meg, milyen magyarokkal rokonítható jellemzők fedhetőek fel náluk!

"Orosz páncélosok vonultak be Grúziába. Az orosz állami tévé élőben mutatta, ahogy a hadoszlopok átlépik Grúzia határát. Grúzia csütörtökön indított támadást a szakadár Dél-Oszétia ellen, ami eddig is Moszkva támogatásával létezett."

Figyelem! Ezt írja a net az oszétokról: "Az oszétok kaukázusi népek, nyelvük az indoeurópai nyelvcsalád iráni ágához tartozik. Összesen hétszázezren lehetnek, ebből 515 ezren Oroszországban, százezren Törökországban, 65 ezren a szakadár Dél-Oszétiában és közel negyvenezren Grúziában élnek. Többnyire ortodox keresztények, de a szunniták is vannak köztük.

"Az íjasok hazája" - avagy kik a hunzák?

 

 

HOL ÉLNEK ÉS MIÉRT HUN-zák?

A fehér hunokat, Attila hunjainak rokonait nevezik így, ők maguk is a hunok leszármazottainak tartják magukat. A Himalája hegyei között, zárt völgyekben élnek, melyeket csak igen magas hágókon át, nehezen lehet megközelíteni. A Hunza-völgy Kína, Tadzsikföld és Pakisztán határán húzódik, ahova még nem jutott el a civilizáció romboló hatása

Hunok - svájc hegyei között

 

Ezeréves titkok sűrűsödnek a magyar történelemben szintúgy, mint az emberek tudatában. Fölfedezetlen titkok, mikről nem esik szó, és amelyekre nem érdeke válaszolni...

sem a keresztényeknek, sem a politikusoknak a Habsburgok óta.A hun-magyar rokonság (testvériség) több mint ezer éven át mondáink, krónikáink, történelmünk elfogadott ténye. Gondoljunk Nimród fiaira Hunor-ra és Magor-ra (Hun és Magyar). Vagy Anonymus krónikájára: „Szkítiának első királya Magóg volt...

evesen tudják, de az ujgurok elei a magyarok őseihez hasonló „íjas, lovas nép” voltak, akiknek ornamentikájában is sok rokon vonás található a miénkkel - írja az MNO.

Kevesen tudják, de a napjainkban - nem először, és bizonyára nem is utoljára - a kínai központi hatalommal és a többségi néppel véres konfliktusba keveredett ujgurok elei a magyarok őseihez hasonló „íjas, lovas nép” voltak, akiknek ornamentikájában is sok rokon vonás található a miénkkel.

A reggeli után Tsering láma elmondta, hogy nagy tisztelője Kőrösi Csoma Sándornak, akit a tibetológia, a tibeti vallás és kultúra nemzetközi kutatásai megalapítójának tartott. A Ganden kolostorban sokat foglalkozott a tibeti nép eredetének és korai történelmének a kutatásával, különösen a Yarlung dinasztia 5. és 9. század közötti időszaka érdekelte. Amikor megtudta, hogy Kőrösi Csoma Sándor valójában a magyar nép eredetét szerette volna kutatni a tibeti kolostorok könyvtárában, Kőrösi Csoma Sándor iránti tiszteletből őt is kezdte érdekelni a magyarok eredetének a problémája, és több kolostorban is utánanézett, hogy könyvtáraikban találhatók-e a magyarokkal kapcsolatos írások.

Az Úr tanítványai köréből János kiemelkedő személyiség: Péter után ő a legfontosabb az apostolkollégiumban. Az apostolok közül csak Szent Pál fogható hozzá fogékonyság és a teológiai gondolkodás mélysége tekintetében.

A négy evangélista közül az ő szimbóluma a sas, melynek szárnyalása, magas röpte és napra figyelő tekintete jól kifejezi János sajátságait. A negyedik evangéliumban csak úgy szerepel, mint ,,a tanítvány, akit Jézus szeretett'', s ez olyan jelző, amelyet a tanítványok közül senki más nem visel.

A szentírásmagyarázókat sokáig foglalkoztatta a kifejezés: ,,a tanítvány, akit Jézus szeretett''.

A lélek felébred és kinyitja szemét. Meglátja a Valasóságot és rájön, hogy csak álmodott. Itt a lélek önmaga és a Valasóság kéjében és gyönyörében éli meg magát, mint Boldog JóKrisztusunk.

Vers:

    Rémálmok közepette fetrengek,
    Teljesen össze vagyok zavarodva.
    Nem tudom, mit tegyek,
    Néha sírok, néha nevetek.

    Ó milyen nyugalom és békesség van mindenben.
    Csak a felhőket nézem,
    És a felhők eltűnnek,
    De a légzésben megnyugszom szüntelen.

Egykori feltehető olvasat:

Látjátuk feleim szümtükhel,

mik vogymuk: isá, por ës homou

fogymuk. Mënyi milosztben

terömtevé elevé miü isëmüköt

Ádámot, ës aduttå valá neki

påråadicsumot házoá. Ës mënd

pårådicsumben valou gyimilcsëk-

tül mondá neki élnië. Hëon

tilutoá űt igy fá gyimilcsétűl.

Mai kiejtéssel:

Valék siralm tudatlan,
Siralmmal sepedek,
Búval aszok, epedek.
Választ világomtól,
Zsidó, fiadomtól,
Ezes örömemtől.
Ó én ézes uradom,
Egyenegy fiadom,
Síró anyát tekintsed,
Bújabelől kinyujtsad.
Szemem könnyel árad.
Én jonhon búval fárad,
Te véred hullatja,
Én jonhon alélatja.
Világ világa,
Virágnak virága,
Keserűen kínzatol,
Vas-szegekkel veretel.

"Mózes fölment arra a helyre,
ahol ki vannak terjesztve a sekhinah szárnyai..."
Zóhár

A Kabbalah kialakulásának története homályba vész. Mint minden ősi rendszer, ez is magán viseli az elmúlt korok kéznyomát, hiszen ahhoz, hogy túléljen, meg kellett felelnie, együtt kellett haladnia az emberiséggel.
Az eredeti elnevezés a QBL, három héber betűből áll. A szó jelentése szájtól fülig, ami a rendszer szájhagyomány útján való terjedésére utalhat, de a qibel szóból is eredeztethető, melynek jelentése kapni.

Az Életfa

 

Az Életfa, noha első pillanatban behatolhatatlannak tűnik, érthetőbbé válik, ha csillagászati hátterét is megismerjük.

A babilóniaiak a Világegyetem Fáját említik, ahol a madarak, bolygók, szellemek repdesnek egyik ágról a másikra.

A sumérok és akkádok idejében, csillagászat centrikus vallás létezett, amelyekben az égi szellemek, akiket ANUNÁK-nak neveztek, többnyire nem démonok és elemi szellemek voltak, hanem az angyalok teljes hierarchiájukban.

I. sz. 180-ban egy befolyásos püspök, Ireneus, a kereszténység üzenetét úgy próbálja meghatározni, hogy elutasítja az evangéliumok többségét. Abban az időben több mint harminc volt használatos a keresztény közösségek körében, de Ireneus csupán négy: Máté, Márk, Lukács és János evangéliumának a megtartása mellet érvel.

Evangéliumok 

• A Megváltó dialógusa
• Az apostolok emlékezése
• Az igazság evangéliuma
• Bertalan evangéliuma
• Egyiptomiak evangéliuma
• Evangélium Mária szerint
• Fülöp evangéliuma
• Gamaliel evangéliuma
• Jakab protoevangéliuma
• József, az ács
• Júdás evangéliuma
• Mária evangéliuma
• Máté protoevangéliuma
• Nikodémosz evangéliuma
• Örmény gyermekség evangélium
• Péter evangéliuma
• Tamás evangéliuma
• Tamás gyermekkor-evangéliuma
• Zsidókeresztények evangéliumai
  • Nazareusok evangéliuma
  • Ebioniták evangéliuma
  • Héberek evangélium

• Éva evangéliuma
• János apokrifonja
• Jeú két könyve
• Jézus Krisztus bölcsessége
• Mária leszármazása
• Péter prédikációi
• Pisztisz Szophia
• Fülöp evangéliuma

A qumráni Henok-könyv szerint Járéd idejében 200 Virrasztó- nak nevezett angyal szállt le a Hermon- hegy csúcsára. Ott esküt tettek és szövetséget kötöttek. A földi nők legszebbjei gyermekeket szültek tőlük, ők lettek az ősidők híres hősei, az "óriások", a Magasok, a Tudás titánjai, az égi titkok ismerői. A Hénok- könyv ugyan őket teszi felelőssé a bűn megjelenéséért, de a Jubileumok Könyve más felfogást közöl: abban a Virrasztók azért jöttek a Földre, hogy az igazságra tanítsák a vízözön előtti emberiséget.

Kézai Simon A magyarok történetében azt írja, hogy Ménrót, az óriás, Thana fia, "a nyelvek összezavarodásának kezdete után Eviláth földjére költözött, amely vidéket az idő tájt Perzsiának neveztek, s ott feleségétől, Enethtől két fia született, t. í. Hunor és Magyar." Az eredetmondának e része a magyarok egyiptomi származására utaló nyomokat is tartalmaz. Eneth ugyanis azonosítható az ókori egyiptomiak Neith (Nt) nevű istennőjével, akit teremtő erejű androgünnek tartottak, a legősibb istenek egyikének.

A következő tanítást Kalu Rinpócse Szogyál Rinpócse párizsi Rigpa központjában adta 1987-ben.

Ma itt a Rigpa központban találkozunk, és gondolom, hogy sokan közületek már bizonyos ideje Szogyál Rinpócse tanítványai vagytok. Szogyál Rinpócse megkért engem, hogy tanítást adjak a Mahamudráról és a Dzogcsenről, de mivel kevés időnk van, csak röviden beszélek róluk, egyfajta kapcsolatot teremtve köztük.
Szogyál Rinpócse olyan valaki, aki Tibetben megkapta a Régi és Új hagyományok tanításait, és akiben találkozott Tibet nyolc hagyománya.

Mariell Wehrlyv Frey Jesat Nassar, Genannt Jesus Christus című, 1966-ban írt művében bőven kitér Jézus származására is. Frey tulajdonképpen a Mamrejov testvérek apjuktól örökölt kutatási
eredményeit - miután azokat Dr. O. Z. A. Hanish zend főpap átnézte, véleményezte és angolra fordította - dolgozta fel. Mamrejov atya, aki a pravoszláv egyház megbízásából végzett vallástörténelmi kutatásokat és éveken át gyűjtötte az anyagot Szíriában, Palesztinában és Egyiptomban, végül feleségével együtt a Szentföldön telepedett le és gyermekei is ott születtek.

Horváth István keszthelyi plébános 1827-ben Villax zirci apáthoz írt levelében azt a kijelentést tette, hogy „Arra a soha nem képzelt meggyőződésre jutottam, hogy a Mindenható az első emberben magyart alkotott, de ne gondold, hogy megháborodtam, mert hála Istennek, eszem még ép és szigorú kritika szerint ítél.” Horváth István akkor már híres történész volt és minden kijelentésére felfigyeltek és - bár ezt csak bizalmas magánlevélben írta - az Apát úr úgy látszik, minden rossz szándék nélkül megbeszélte barátaival.

Nevük és feladatuk

Aduachiel – Igazság

Ambriel – Ha tudásra van szükségünk, tanulás

Ashitiel – Tervezés, áttekintés, építéstervek, várostervezés, háztartási terv

Asinel – Szerencse, szerencsés „véletlen”, boldogságérzet

Asmodel – Kozmikus szeretet, szeretet minden létező iránt, misztikus élmények

Asradiel – A növények gyökérzete, a család gyökere, nemzetség gyökere, leföldelés

Asrael – Halál angyala

Asturel – Irgalmasság, kegyelem, részvét

Auretiel – Gyógyulás, gyógyulási folyamatok, gyógyítók, gondozók, orvosok

Baamiel -  Zivatar, mennydörgés, védelem, vihar veszélyeinek elhárítása Baraqiellel együtt

Balachiel – Kombinációk (kriminalisták, költök, szónokok, meseírók, stb.

…Megállnak az Artemis- téren, egy fürdőnél, amely Dioskorides nevű tekintélyes férfi tulajdona. János apostol meghagyja Prochorosnak, hogy senkinek se árulja el , kicsodák és honnan jöttek és, hogy útjuk célja a hitetlenek megtérítése. Ebben a pillanatban kilép a fürdőből Romana, tagbaszakadt és erőszakos asszony, a fürdő gondnoknője, aki arról nevezetes, hogy a fürdőszolgákkal oly kegyetlenül bánik, hogy, nincs aki hosszabb ideig, megmaradna mellette. Mikor megtudja, hogy a két idegen hajótörött, felszólítja őket, lépjenek szolgálatába, fizetés nélkül, csak élelmezés fejében.

  (gyűjtötte, fordította, görög és latin szövegeket összevetve: Yuz Asaf) Ezt követően János elköveti ugyanazt a hibát, amit Fülöp követett el, amikor egy fél várost elsüllyesztett. János mágikus erejét arra használta fel, hogy hatalmas földrengést „okozott” melynek során emberek ezrei zuhantak a föld mélységes tátongó szakadékaiba.
    E szakadékokat János idézte elő. Természetesen ez nem lehetséges! Vagy mégis…? Talán egyféle különös egybeesés történt csupán, János „demonstrációja” blöffnek indult, de a természet”véletlen” megrengette a földet, és emberek ezreit nyelte el szakadékaiban.